Friday, January 30, 2015

Video Informe especial Conozca la Leyenda de la Curva del Diablo

La Paz ya eligió al Ekeko 2015

Uno de los personajes que caracteriza la fiesta de la miniatura es el Ekeko, que con su baja estatura y cubierto de varios objetos, simboliza a la abundancia, en ese sentido la tarde de ayer los artesanos de la feria de la Alasita hicieron la elección del Ekeko 2015.

Carisma y presencia fueron los elementos que hicieron que Reynaldo Chura obtuviera ayer el título de Ekeko 2015, el representa a los Decanos. Fue elegido entre ocho candidatos. El segundo lugar lo obtuvo el representante del sector Central D y el tercero era del sector Mach’a Kantati.

Reynado es paceño, el junto a su esposa ofrecen una gran variedad de artesanía en miniatura en la feria de la Alasita. Ayer manifestó que se siente orgullo de representar al personaje de la Abundancia, el Ekeko.

“Me siento muy emocionado al representar al dios de la Abundancia, que es el Ekeko. Todos mis compañeros colaboraron en la elaboración de la vestimenta. Cada uno trajo lo que expone en su puesto y con esos elementos han hecho mi carga”, sostuvo.

El segundo lugar fue obtenido por el representante del sector central D y el tercer por el representante de Mach’a Kantati, quien fue maquillado con greda desde los pies hasta la cabeza. Encima lucía un poncho y el luch’u tradicional del Ekeko, además cargaba los utensilios de cocina, los instrumentos musicales y otros materiales.

El jurado calificador estuvo compuesto por representantes de la Secretaria de Culturas y Fenaena, que dieron un puntaje del 60 por ciento a la representación del Ekeko, 20 por ciento al conocimiento sobre la historia del Ekeko y la Alasita, 20 por ciento al carisma, además de puntos extra por el apoyo de la barra.

Thursday, January 29, 2015

Video La Curva del Diablo, reportaje especial

BUSCAN 10 MIL FIRMAS DE APOYO A LA ALASITA COMO PATRIMONIO

Se habilitaron libros en los accesos a la feria de la miniatura.

La postulación, que busca incluir a la Alasita en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural e Inmaterial de la Humanidad de la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (Unesco), incluirá la adhesión de la población, que se manifestará a través de firmas.

El comité impulsor de la manifestación cultural lanzó, ayer, la plataforma de apoyo social que busca conseguir 10 mil rúbricas en libros que posteriormente serán enviados a la sede de la Unesco para fortalecer la postulación.

La campaña tiene base en la nueva solicitud, que hará énfasis en el sentido de pertenencia de la Alasita de los paceños, por lo cual -y a través de la firma- se exhortará a la Unesco a que declare patrimonio de la humanidad a la Alasita.

Se habilitarán los libros en espacios culturales, plazas y en todos los accesos a la feria. A cambio, la Alcaldía paceña otorgará un pequeño certificado, a quienes apoyen a la campaña. Se recolectarán firmas hasta el 22 de febrero.

El expediente de la Alasita será concluido a fines de febrero y presentado en marzo. La decisión de la Unesco se conocerá en 2016.

Constructo social. De acuerdo con la coordinadora de la Unesco del Ministerio de Culturas, Carmen Beatriz Loza, "cada libro significa y demuestra que hay un consenso del paceño, que es el participante principal de la Alasita".

El nuevo enfoque tiene que ver con los aspectos sociales, de apropiación y como construcción social de patrimonio. La plataforma incluirá una página en Internet, que se conocerá mañana.

Loza adelantó que hasta marzo se desarrollarán varias actividades en torno a la postulación, como talleres con los artesanos,, y una construcción colectiva del expediente. "Tenemos que estar de acuerdo todos los actores sociales en qué es lo que se va a poner, cómo se va a definir a esta Alasita, qué gestos paceños hay que nos diferencian de otros. Todas esas especificidades". Finalmente, se presentará la carpeta a la población.

El secretario municipal de Culturas, Javier Escalier, apoyó la recolección de firmas, ya que se mostrará el consentimiento de la población. "Hay una parte en la postulación que pide que para nombrar a esta expresión cultural como patrimonio, la ciudadanía haga carne de este hecho. Por eso se está haciendo un sentido de pertenencia de la Alasita de los paceños".

El funcionario edil expresó que se busca que la Unesco entienda que no es un gremio o una institución la que solicita que se declare patrimonio, sino la ciudad misma. "Es por eso que se decidió retirar la postulación e incluir fotografías y estas firmas, que fortalecerán la solicitud y la Unesco va a notar que es la ciudadanía la que apoya la declaratoria".

Wednesday, January 28, 2015

Video Entramos a los socavones para conocer al Tío de la mina

Anastasia ofrece en su banco de Alasita yenes y reales diminutos

E l puesto de doña Anastasia Garay es un banco internacional en el que los billetes varían en tamaños, cortes y países de origen. Reales, yenes, yuanes, euros, libras y más están en oferta. "Vendo desde que tenía 10 años. Empecé como ambulante y no he parado”, dice Garay, decana de la feria de Alasita, de 70 años.

"Yo empecé cuando la feria era en San Pedro. Vendía billetitos en las calles hasta que se trasladó la feria a la avenida Montes y ya conseguí un puesto. De allí nos fuimos a la Tejada Sorzano. Después vinimos aquí, a la avenida del Ejército, luego a la Terminal; de ahí a la Tejada Sorzano otra vez y ahora estamos en este campo ferial. He pasado por muchas calles con esta feria”, cuenta Garay desde su puesto, lleno de periódicos y billetes.
Su madre la impulsó a iniciar su negocio hace 50 años y, cuando Anastasia se casó, su esposo fue su compañero de ventas. Actualmente, sus hijos y nietos le ayudan a dirigir su pequeño espacio en la feria de Alasita. La mujer de pelo cano y actitud atenta vuelve cada 24 de enero a su puesto.

El banco alasitero

La variedad de billetes que oferta el banco de Garay responde a la demanda de sus compradores. "Muchos viajan a China, entonces les ofrecemos yuanes. Este año he traído los reales porque mi hijo viajó a Brasil y me los ha conseguido. Igual una señora me ha regalado unas libras. La gente lleva estos billetitos para tener éxito en el país donde vayan. Además, el primer día de venta nosotros les hemos regalado cerveza a los que compraban más”, contó.
En sus años de experiencia en la feria de la miniatura, Anastasia vio como todo cambió con el paso de tiempo. La inclusión de nuevos amuletos, diferentes billetes y la forma de venta no transformaron, sin embargo, la costumbre ni la fe de los paceños. "Antes se vendían los billetes por fardos completos. Cada año van cambiando las cosas, poco a poco han ido mejorando las ofertas. Pese a todo, lo más importante del festejo no se ha perdido. La fe sigue vigente después de tanto tiempo”, explicó.
Coleccionista y amauta
Para Garay, los billetes han llegado a ser más que la forma en que se gana la vida. En su puesto expone también su colección de billetes nacionales que recolectó desde que era una niña. Según la vendedora, cada uno muestra un tiempo y un país diferente.
"En mi colección tengo billetes que ya no existen ni en el Banco Central de Bolivia. Incluso, un señor me ofreció 400 dólares por uno de mis billetes, pero no lo he vendido. Es de mi colección y no lo cambiaría así no más, cada uno tiene muchos recuerdos cargados”, afirmó doña Anastasia.
La comerciante tiene, además, un espacio para las bendiciones y sahumerios. Sus años como vendedora le ayudaron a aprender más sobre los rituales que deben seguir durante el festejo. "Yo hago los sahumerios sólo el 24. Ya aprendí los ritos y cómo se debe actuar. No es algo difícil, pero en otros días prefiero dejarlo a los amautas”, dijo con una sonrisa.

Monday, January 26, 2015

Billetitos y sapos, lo que más buscan los visitantes en Alasita

"Lo que más sale siempre son las cosas para atraer más plata. Siempre la economía y tener más dinerito es lo que les preocupa a los bolivianos. Los sapos y los billetitos son lo que nunca disminuye entre las ventas”, aseguró la vendedora Claudia Pinto. Como ella, muchos comerciantes aseguraron que lo que más buscan los compradores son los billetes de Alasita y las figuras de sapos.
La feria se inició este sábado con la presencia de autoridades del Estado. Desde el día de inauguración hasta ayer los compradores no han faltado en el Campo Ferial Bicentenario. "Hay buena venta hasta este momento. El primer día, por la ventaja que ha caído en sábado, muchas personas pudieron llegar al festejo y también pedirle sus deseos al Ekeko”, afirmó la vendedora de yesos, Victoria Salinas.
Los compradores continúan buscando los billetes y los sapos de la suerte para mejorar su economía. "Este es el primer año que vengo. Me comentaron que funciona bien comprar un sapito. Atrae el dinero al hogar y crea estabilidad económica, según me han dicho. Por eso hice bendecir los billetes y el sapo”, aseveró Carlos Bustamante, visitante que llegó a la feria desde Cochabamba.
Los costos varían según los tamaños. Los billetes tienen costos desde un boliviano hasta 10 dependiendo el tamaño, la complejidad en paquetes y el monto requerido. Las canastas con dinero, amuletos, comida y electrónicos permite a los compradores tener todo en uno. "En el primer día ya he agotado las canastas y paquetes conjuntos. Los de billetes y sapo se me acabaron hoy. Para esta semana vamos a tener aún más porque la gente todavía nos pide más”, explicó Rubén Yujra, vendedor de billetes y amuletos de la suerte.
En segundo lugar, los certificados y títulos son otro de los objetos preferidos de la población. Entre los documentos preferidos están los certificados de matrimonio y los de divorcio. "El año pasado ya noté que a la gente le gusta, por eso este año hemos conseguido más. Ha salido no más estos productos, no tanto como los billetes pero se vende bien”, afirmó María Chambi.

La feria de Alasita funcionará hasta Carnaval. Las vendedoras anunciaron rebajas desde esta semana La Illa no es tan común en la feria

La Illa del Ekeko no es tan comercializada en la Feria de la Alasita. Pese a los pedidos de la población, son contados los puestos que comercializan la figura del "Ekeko Tuno”, como le llaman los vendedores.
La vendedora de amuletos y billetes, Eugenia Ávila, es una de las pocas comerciantes que ya ofrecen las imágenes de la Illa en miniatura. "Desde el primer día ya teníamos preparado. Muchos han venido a buscar pero nos hemos retrasado y nos llegó en la tarde. Ahora vendo las Illas junto a la historia de sus viajes”, aseguró la vendedora.
Muchos comerciantes optan por este producto a pedido de la gente. "Desde la próxima semana tendremos las Illas a pedido de la población. Mucha gente nos ha pedido esta figura y ya la estamos elaborando”, aseguró la vendedora Estefanía Parra.en todos los productos.

“Ayni con el Ekeko”, devolución de favores

La costumbre de la Alasita no inicia el 24 al mediodía, sino a la media noche. Es por esta razón que un gran grupo de personas empieza la compra de billetitos y miniaturas al minuto de haber comenzado el 24 de enero. Muchos dicen que a esa hora se atrae más a la suerte, sin embargo, el principal propósito es “Aynirse con el Ekeko”, la devolución.

Iban a dar las 23.30 del 23 de enero, y como hace muchos años, la gente se reunió en la calle Simón Bolívar de la ciudad de La Paz. Unos compraron billetitos, otros casitas, canastitas de víveres, chuspitas con plata, autitos, terrenitos y demás miniaturas.

Una vez adquiridos los amuletos de la fortuna, los creyentes se trasladaron hacia la parte central del Campo Ferial del Bicentenario, con el propósito es alcanzar al Ekeko, una representación del Dios de la abundancia de 1.5m aproximadamente; pieza lítica esculpida por el artista Víctor Zapana Serna en 1977. La intención principal es devolverle los favores recibidos el año pasado.

“La creencia es: lo que usted compró el año pasado, los favores que recibió los tiene que devolver ahora; después de devolverlos usted ya viene a comprar los nuevos billetes o las nuevas bendiciones”, cuenta Esperanza, una de las personas seguidoras de esta tradición.

Ciudadanos de otros departamentos del país, también llegaron para rendir culto al Dios de la fortuna. Fernando Rocabado, un visitante pandino, dice tener mucha fe en la Alasita, aunque es la primera vez que viene.

“Mire yo recién primera vez que vengo, porque vengo desde Cobija y esta noche tenía que irme pero como esta larga la fila para comprar tendré que quedarme, compraré billetes y un auto, tengo mucha fe por eso llegué desde Pando”, refiere el pandino.

La creencia de la gente culmina cuando logra llegar y arrojar miles y miles de billetitos a la estatua del Dios Tunupa, tocarlo es misión imposible por la cantidad de cuerpos que se apretujan tratando de acercarse al lugar. Alrededor los infaltables Yatiris, Amawtas y Kallawayas.

“Lo que tiene que hacer es guardar la ch’alla (billetes de Alasita salpicados de alcohol, flores, mixtura, arroz, azúcar, pasado por el humo de un sahumerio) en un pañuelo bien amarradito en un sitio donde guarde su dinero para que no le falte y al año, si Dios y la Virgen lo permiten, estará contando esta plata de verdad”, explica Isidro Roque, maestro Yatiri.

Muchos lograron la anhelada cercanía con el Ekeko de piedra: verlo, tocarlo, mojarlo de alcohol o cerveza, devolverle los favores recibidos de su bonanza, el pasado año. Agradecerle por que en el hogar no faltó lo necesario.

Una oportunidad más para “Aynirse” durante otro año con el Dios de la fortuna, la abundancia y los deseos… “Ayni con el Ekeko”.

Sunday, January 25, 2015

Las tradicionales q’oas incorporan novedades

A pocos días del Carnaval, los comerciantes de los mercados parecen arremolinados alistando sus ofertas y muchas giran en torno a confites, mixturas, serpentinas, máscaras, disfraces e ingredientes gastronómicos especiales como ajíes, chuño o garbanzo que hacen el exquisito sabor del puchero tradicional de esta fiesta.

Las ofrendas para la Madre Tierra no quedan al margen y se convierten en las protagonistas para el Martes de Ch’alla moviendo millonarias ventas de objetos que incluyen animales disecados como caballitos de mar o sullus (fetos) de burro, llama, cordero, vicuñas, e incluso peces o aves de diversos tamaños, según las necesidades y pedidos de los clientes.

Una visita al sector de La Pampa que agrupa a vendedores de las tradicionales q’oas muestra muy atareados a sus integrantes, ya sea recibiendo encomiendas con sus pedidos para endulzar el exigente paladar de la Pachamama, o preparando pequeños paquetes que contengan los elementos necesarios considerados fundamentales por la mayoría de habitantes en torno a sus requerimientos: buena salud, dinero o prosperidad, trabajo y abundante amor.

El pasaje especializado en estas recetas o “curas” se halla casi al centro del sector de La Pampa, donde no hay lluvia, calor, feriados o tumultos que frenen la concentración de los preparados.

“Es bueno recomendar a la gente creyente que acuda a un especialista para q’oar. Hay muchos ‘pajpacos’ (habladores) dedicados a engañar y los resultados nunca son iguales cuando lo hace alguien con experiencia y conocimientos”, relata Sandra Huayta, propietaria de uno de los puestos, quien sabe de los secretos necesarios para cada mesa y se halla en el negocio familiar cumpliendo la tercera generación involucrada en esta mística y tradicional actividad.

Loza Gutiérrez es otra de las expertas. Según cuenta, llegó de La Paz hace casi 40 años e introdujo sahumerios más detallados que antes no se encontraban en Cochabamba.

Dice que muchos de los elementos son traídos desde el Perú o Chile, y que otros son fabricados en La Paz, Oruro y Cochabamba.

“Casi todos los ingredientes de una q’oa se fabrican con azúcar porque las ofrendas a la tierra siempre deben ser dulces”; éstas además deben ser consumidas de a poco con el humo de los sahumerios”, recomienda.

El Ekeko enamorado

Esto ocurrió en tiempos en que la ciudad de Nuestra Señora de La Paz era gobernada por Sebastián de Segurola y cuando las huestes rebeldes de Túpac Katari y Bartolina Sisa, alzadas en armas al son de los vibrantes pututus, tendieron un cerco a la ciudad convertida en campo de batalla.

La moza Micaela Marka y sus padres, andando de compras por un mercado indio de La Hoyada, avistaron la estatuilla del Ekeko labrada en piedra, junto a otros objetos de cerámica artesanal expuestos sobre un aguayo tendido en el suelo.

El hombrecillo, de estatura menuda, espalda encorvada y pinta de bonachón, estaba desnudo y con el enorme falo erecto como símbolo de fertilidad; tenía rostro mofletudo, ojos vivaces, labios entreabiertos en una mueca de sonrisa pícara y brazos abiertos como para dar un abrazo al primero que se le presentara con una sincera amistad.

Micaela Marka y sus padres, atraídos por la singular figura del Ekeko, se acercaron hacia el amauta aymara, que además vendía ponchos y ojotas, para preguntarle por el precio de la estatuilla de aproximadamente veinte centímetros de alto.

– Su valor equivale a cinco arrobas de papa– les dijo a tiempo de alzar la estatuilla. Luego añadió: Este Ekeko viene de las riberas del sagrado lago de los Incas y, como ustedes saben, aparte de ahuyentar las desgracias del hogar, provee abundancia a quienes depositan en él su fe y confianza, y que, con sólo tributándole ofrendas de cigarrillos los viernes por la noche, se comporta como un verdadero patrono de la fortuna.

Micaela Marka y sus padres lo adquirieron como un amuleto de prosperidad y se lo llevaron a casa, convencidos de que este ser sobrenatural, que forma parte del universo andino, era capaz de conceder todos los deseos con sólo pedirlos. No en vano simbolizaba la abundancia, fertilidad, alegría y buena suerte, tal cual les dejó dicho el amauta aymara.

Ni bien retornaron a casa, Micaela Marka, preocupada por cubrir la erección viril del Ekeko, que la hacía sonrojar al lado de sus padres, le tejió ropas típicas del altiplano y, para rematar su buen gusto en el vestir, le puso ch’ullu, bufanda y poncho; en tanto sus padres, sujetos a la convicción de que el Ekeko mantenía relaciones directas con Wirakocha y Pachamama, para interceder a favor de sus dueños, colgaron de sus ropas una gran cantidad de bolsitas en miniatura, repletas con monedas acuñadas en Potosí, alimentos de primera necesidad y bienes inmuebles de alta

calidad.

Cuando la estatuilla fue recargada de pies a cabeza, con un montón de encargos que llevaba a cuestas como un k’epiri (cargador), le hicieron fumar un puro dominicano, conscientes de que si el tabaco se consumía sólo hasta la mitad era señal de mal augurio, pero si el Ekeko se lo aspiraba enterito, dándoselas de fumador empedernido, significaba que estaba dispuesto a conceder todos los deseos solicitados, tanto materiales como espirituales.

En efecto, a poco de que pusieron su suerte en manos del Ekeko, la familia Marka gozó de salud y prosperidad, mientras la guerra entre patriotas y realistas, enfrentados en una contienda sin cuarteles, dejaba un reguero de muertos y heridos en medio de una ciudad asolada por el caos y la escasez de alimentos.

El Ekeko, desde el día en que llegó a la casa de la familia Marka, se quedó perdidamente enamorado de Micaela Marka, la única hija del matrimonio, no sólo porque todos los viernes le encendía un cigarrillo y le quitaba el polvo que, a veces, le cubría el cuerpo como un manto de terracota, sino también porque la moza, de no más de veinte años, era hermosa como una ñusta; tenía el cuerpo de diosa, las trenzas apretadas debajo del sombrero de fieltro, el rostro anguloso y risueño, los ojos rasgados y los labios color huairuro; lucía blusas bordadas con flores y mangas de boca ancha, llicllas de alpaca cubriéndole los hombros y sujetas por prendedores dorados a la altura del pecho, polleras de bayeta negra ceñidas por chumpis a la cintura y ojotas de jebe con hebillas de plata.

El Ekeko, cuando Micaela Marka estaba en casa, no la perdía de vista ni un solo instante. Se solazaba viéndola caminar por la casa, canturreando tonadas criollas y cumpliendo sus labores domésticas con una destreza inusual.

Los días viernes por la noche, ni bien ella se le acercaba para encenderle un cigarrillo, se le aceleraba el corazón y se le saltaban los ojos de sólo mirarle el abultado busto y las amplias caderas de mujer fecunda. Estaba seguro de que, si se fundían en la armonía de un bello romance, serían una pareja ideal y se complementarían como la dualidad conformada por "chacha/warmi" (hombre/mujer) en la cosmovisión andina.

Lo grave de este ensueño, más parecido a un amor platónico, era el hecho de que Micaela Marka no estaba enamorada de él, que era enano y jorobado, sino de un súbdito y guapo español, don Diego de Mondragón, capitán del ejército realista y avecindado en la ciudad desde mucho antes de que estallara la rebelión indígena. Y, aunque no era amo ni señor de tierras ni gentes, poseía una regular fortuna que lo convertía en uno de los solteros más codiciados entre las damitas de Nuestra Señora de La Paz.

Don Diego de Mondragón vivía solo en las márgenes del río Choqueyapu, donde las turbulentas aguas, provenientes desde la Laguna Pampalarama, se encajonaban arrastrando todo lo que pillaban a su paso en un torrente bullicio que, en las épocas de lluvias y crecidas, hacía temblar la tierra como si los Jinetes del Apocalipsis, al mando de un brioso ejército de caballería, quisieran apoderarse de la ciudad sembrando el pánico y la muerte.

El Ekeko sabía que Micaela Marka, como toda moza de ascendencia indígena, se sentía atraída por la fina personalidad y el recio porte de don Diego de Mondragón, un "cachupín" que no disimulaba su odio visceral contra los indios y su amor desmedido por la moza que, aun sin pertenecer a una noble casta, supo conquistarlo con sus encantos de mujer hecha de miel y belleza.

El Ekeko, cada vez que Micaela Marka salía a encontrarse con el capitán del ejército realista, se sentía impotente y no podía soportar la idea de que un "cachupín" fuera el absoluto dueño del corazón de su amada, siendo que él estaba ahí, convertido en una estatuilla de piedra, para ahuyentar los malos augurios de la casa y cumplir con los pedidos de bienestar en la familia.

Sin embargo, de un día para otro, el Ekeko decidió cambiar de actitud; sería implacable con Micaela Marka y sus progenitores, quienes, a pesar de la depresión y hambruna que campeaban en la ciudad, tenían asegurada la comida del día, porque mientras los realistas trocaban sus joyas por unos cuantos granos de maíz y comían caldos preparados con los cueros de las petacas, las alforjas y los arreos de ensillar, la familia Marka cocinaba en las ollas de arcilla los cereales, el chuño y el charque acumulados en la despensa de la casa.

El Ekeko, en busca de una venganza por celos, se dispuso a imponer su autoridad y, como cualquier illa que se merece el respeto y el amor de quienes lo cobijan en su casa, dejó de conceder los deseos de bienestar de la familia Marka. Así que, en medio del fragor de los combates, la desolación y la muerte, se les fue agotando poco a poco los alimentos de la despensa, mientras los indios rebeldes y los realistas se batían como fieras en todos los frentes.

El último día en que Micaela Marka y don Diego de Mondragón se vieron en la puerta de la casa, casi a hurtadillas y al amparo de la noche, se tomaron de las manos y hablaron en voz baja. Él le dijo que a la mañana siguiente partiría hacia el principal bastión de los insurgentes y ella se limitó a bajar la mirada, con los ojos anegados en lágrimas y como presintiendo lo peor.

Después se despidieron, ella prometiéndole esperarlo hasta cuando sea necesario y él lanzándole una postrera mirada desde la calzada, antes de alejarse cuesta abajo, a paso ligero, con la cabeza gacha y silbando una alegre melodía de los campos de Sevilla.

Entonces el Ekeko no pudo más con sus celos de hombre enamorado, apeló a sus poderes sobrenaturales y, fumándose un cigarrillo cuyo humo dibujaba en el aire el espectro de la muerte, maldijo a su rival en sus pensamientos, a manera de aplacar los celos que se lo comían por dentro, como a un demente que, sin son ni ton, transita por los senderos del amor convertido en locura.

Don Diego de Mondragón, al saber que su amor de caballero era correspondido con el más tierno amor de su amada, se levantó con el alba y se marchó cabalgando hacia una sangrienta batalla desatada contra los indios rebeldes, quienes no cesaban en su afán por expulsar de la ciudad a los "k’aras" (blancos), que no hacían otra cosa que aprovecharse de las indias como si fuesen ovejas de un rebaño y someter a los indios a trabajos forzados como si tuviesen alma de esclavos.

En medio de la refriega, dominada por el estampido de las armas de fuego, el galope de los caballos y el ruido de las armas de hierro, don Diego de Mondragón, batiéndose con la bravura de un guerrero invulnerable, embistió espada en mano contra las tropas enemigas, una y otra vez, hasta que cayó de la montura con una lanza atravesada en el pescuezo.

Micaela Marka, al enterarse de su fatídica muerte, quedó destrozada y desconsolada, no dejaba de llorar ni podía apaciguar la gran pena instalada en su alma; y, como si fuera poco, sus padres relativamente jóvenes, acosados por la hambruna y la angustia de haber perdido sus bienes en pocos meses, cayeron enfermos y murieron en su lecho nupcial, pero no sin antes recomendarle que cuidara al Ekeko como a su propia vida.

Cuando la sitiada ciudad recobró la normalidad, y cuando los discordes quedaron en concordia, la moza Micaela Marka, una vez superada la infausta muerte de don Diego de Mondragón y curadas las heridas de su alma, se ocupó con sumo esmero en complacer los deseos y caprichos del Ekeko, quien, de sólo sentir la suaves manos y el tibio aliento de la mujer amada, volvió a sonreír como quien recupera un tesoro perdido.

Así fue cómo el Ekeko, satisfecho con las atenciones y caricias dispensadas por Micaela Marka, hizo que la prosperidad retornara al hogar con más ímpetu que nunca. Y, como era de suponer, ambos convivieron en armonía bajo un mismo techo, amándose como tortolitos en un nidito de amor, hasta que un buen día, del cual nadie tiene memoria, el Ekeko habló por primera vez en lengua aymara y, como por un artilugio de magia, dijo:

–Yo seré el protagonista principal de la Feria de Alasita por ser el proveedor de la abundancia, fecundidad y fortuna, y tú, mi tierna y apetecida paloma, una vez que te conviertas en miniatura, serás la illa de la Ekako, la indiscutible soberana de los placeres del amor y la vida…

Micaela Marka, luego de levantarse de la cama y todavía en paños menores, le sonrió más complacida que antes y se metió en la cocina, donde prepararía un suculento plato paceño, para servirle al Ekeko como manda la tradición, con su chichita y todo.

Oruro La fiesta del Ekeko ofreció abundancia a los creyentes

Más allá de las miniaturas características, como casitas, oficinas de trabajo, material de construcción, títulos profesionales, certificados de matrimonios entre otros, el Día del Ekeko que se celebra en la zona norte de la ciudad de Oruro, también brinda alimentos y verduras en miniatura, para que la abundancia llegue a los hogares de las familias orureñas.

Fueron miles de personas, entre mujeres y hombres que visitaron calles que circundan la plaza "Sebastián Pagador", específicamente en la avenida Capitán Ustáriz, donde los artesanos y algunos comerciantes se apostaron para ofrecer sus productos característicos de esta fiesta andina.

Algunos llegaron con la firme intención de comprar lo que les hace falta en sus hogares, inquietud que movía a las madres de familia, quienes compraban los abarrotes, verduras, además de la olla de la abundancia. "Es importante tener seguridad que en la casa no faltara el azúcar, arroz, la comida en general, para que la familia siempre este con su comidita en la mesa", comentó Judith Cabrera, ama de casa.

Por otro sector algunos enamorados acudían a las capillas o denominados Registros Civiles de la feria, donde una persona se encargaba de brindar una ceremonia, para luego declararles como marido y mujer, después de un discurso gracioso que les anunciaba como sería la vida de matrimonio y la responsabilidad que conlleva.

No faltaron entre la multitud aquellos, que con una mochila en la espalda buscaba el título profesional en miniatura, para asegurarse de obtener el mismo en poco tiempo, con la ayuda del denominado dios de la abundancia, el Ekeko.

Después de comprar, lo que según las personas necesitaban, la tradición llamó a visitar los yatiris, para que después de una ceremonia corta, con el sahumerio correspondiente, ofrezcan prosperidad en sus planes futuros. "Prosperidad, suerte mariposa, suerte hormiguita, suerte cóndor, que sea en buena hora, amén", gritaban los sacerdotes andinos.

Según informaron autoridades municipales, aprovechando el fin de semana, hoy también continuará la feria de las alasitas, festejando el Día del Ekeko, para brindar la oportunidad a la sociedad de adquirir estos productos en miniatura y llegue la prosperidad a los hogares.



BEBIDAS

ALCOHÓLICAS

A pesar que el Municipio advirtió que no se permitiría la venta de bebidas alcohólicas, en la feria de Alasitas, los funcionarios municipales liderados por el alcalde Juan José Ramírez; el presidente del Concejo, Rodolfo Uyuni; el jefe de la Unidad de Defensa al Consumidor, capitán Rolando Silva; el secretario de Cultura Rolando Rocha y el concejal, Ricardo Gutiérrez, brindaron luego de la ch’alla a la estatuilla.

Más tarde detrás de los negocios de miniaturas se instalaron puestos para la venta de una variedad de bebidas alcohólicas, donde se concentraron visitantes de la feria, contraviniendo la norma municipal.

Llegada de Illa de Tunupa dio inicio a feria de Alasita

Con la llegada de la Illa Tunupa a la feria del Campo Ferial del Bicentenario en la ciudad de La Paz dio inicio a la feria de la Alasita. El traslado se realizó a las 5.00 horas de ayer desde la ciudad de El Alto hasta plaza Murillo para ser recibida por el presidente del Estado Evo Morales, el alcalde Omar Rocha y otras autoridades gubernamentales.

Cerca a las 11.00 horas la Illa fue trasladada al campo ferial para dar inicio a la inauguración de la feria de Alasita. De acuerdo a los organizadores la principal característica de la feria costumbrista en este año será la presentación de la Illa original que fue trasladada desde Berna (Suiza).

El Gobierno boliviano realizó las gestiones con el museo de Berna para el retorno de la estatuilla a nuestro país, la misma que fue encontrada en Tiahuanaco hace más de 155 años. La Illa del Ekeko mide 15,5 cm. de alto y 9 de ancho, a pesar de su pequeño tamaño es de gran significado cultural y religioso para los pueblos indígenas de Bolivia.

El Ekeko, diosecillo de la abundancia de la cultura Tiahuanacota, actualmente es objeto de adoración milenaria de los pueblos indígenas de Los Andes y cada 24 de enero el pueblo boliviano ofrece miniaturas para que se cumplan sus deseos, en la conocida fiesta de Alasita.

Después de 157 años en Suiza, la Illa Tunupa recorrió ayer las calles y avenidas de las ciudades contiguas de El Alto y La Paz, con lo que se dio inicio a la tradicional festividad de la Alasita (comprame en aymara) que se celebra el 24 de enero de cada año.


Una fiesta de antaño Surgimiento de fiesta costumbrista

Esta fiesta costumbrista nació en la ciudad de La Paz en 1781, con el exgobernador Sebastián Segurola, quien instituyó este festejo, con el objetivo de juntar costumbre indígena y el poder hacer mercados en miniatura, recreando las tradiciones originarias, expresó el Secretario de Cultura de la alcaldía, Javier Escalier.

“Esta fiesta dura dos semanas y media con objetos en miniaturas, juegos de azar, comidas y mucha tradición. Se efectúa el 24 de enero, en la iniciación del solsticio de verano”, manifestó.

Indicó que en la antigüedad se simulaba la compra de terrenos, donde los nuevos propietarios edificaban sus casas con piedritas, se celebraban matrimonios, “se adquirían diferentes artículos y esta práctica era motivo de la Challa con cerveza y licores, celebrando el acontecimiento y pidiendo la protección de la Pachamama (la madre tierra)”, acotó el representante.

La Alasita, que significa cómprame en el idioma aymara ya no es exclusiva de La Paz, ya que otros departamentos de Bolivia la adoptaron en menor magnitud. Para celebrar esta costumbre, en la urbe paceña, se corta el paso de toda la calle Camacho hasta la avenida del Ejército, la calle Roosevelt y toma por algunos días la plaza Alfredo Domínguez y el atrio del Teatro al Aire Libre, “pero igualmente los barrios de las zonas se convierten en un buen comercio para vender billetes y artículos en miniatura”, señaló el Secretario de Cultura de la Alcaldía, Javier Escalier.

La Alasita es una feria artesanal y su principal característica es la venta de miniaturas, con el propósito de que esta se convierta en realidad. Se celebra cada 24 de enero y el personaje principal es el Ekeko, el Dios de la Abundancia.

EL EKEKO

“Es el actor principal de esta fiesta es el Ekeko, llamado además diosecillo de la fortuna, bonanza y fertilidad. Su perfil fue esculpido en piedra, plata, oro, cobre, cerámica y otros materiales”, señaló Javier Escalante.

Esta fiesta se celebraba durante el solsticio de verano, en la colonia, se conservó esta festividad en las masas populares, la historia cuenta que a los indígenas de los alrededores de La Paz, se les pedía que traigan objetos pequeños que se cambiaban por piedras, botones y subsiguientemente por dinero. El Ekeko es una deidad usual en diferentes poblaciones del principio aymara, ya que se lo representaba según algunos autores como un personaje narigón, de baja estatura y con joroba. Se ha encontrado este ídolo en excavaciones arqueológicas, remarco el Secretario de Cultura de la Alcaldía.

Los paceños celebramos y esperamos cada año esta festividad, ya que los creyentes tienen la fe de poder cumplir sus anhelos con la compra de un terreno en miniatura, un autito o un título. Igualmente La Paz recibe visitantes de otras ciudades de Bolivia y del exterior para poder conocer la cultura y de nuestros ancestros puestos que la seguimos conservando.

Saturday, January 24, 2015

Video Alasita, todos sus significados y origen

Miles de paceños ch’allaron y bendijeron sus sueños de prosperidad

Cientos de miles de paceños compraron todos sus deseos y justo al medio día, hoy, unos los hicieron ch’allar con yatiris o amautas, y otros los hicieron bendecir con agua en templos católicos para que durante el año se hagan realidad.



Con la fe en el dios de la abundancia, cuando sonaban las 12 campanadas en plaza Murillo, la gente se apresuró en hacer ch’allar o recibir la bendición en medio del humo olor a copal e incienso. Otros también utilizaron flores de la época para ch’allar sus deseos más queridos.



Sin diferencia de clase, todos empezaron comprando billetitos preferentemente de la moneda boliviana, en menor proporción dólares y euros, luego alimentos, después casitas, autitos. Los más jóvenes o quienes con el paso del tiempo no lograron titularse empezaron a comprar títulos de sus profesiones estudiadas.



Luego vino el otro deseo incompleto en las vidas de las personas, la falta de pareja y la ausencia de los niños en las parejas casadas. Para este efecto, los primeros compraron gallos de distintos colores y sobre la marcha intercambiaron, porque dicen que no es bueno comprarse un gallo o gallina para uno mismo sino que tiene su efecto deseado si alguien lo regala.



Después continuaron las compras de los deseos insatisfechos de mujeres y varones, el empleo y para ello no dudaron en comprar contratos de trabajo, créditos bancarias, entre otros para garantizar el pan de cada día en la familia.



Otros que al parecer ya coronaron gran parte de sus deseos ya mencionados, compraron pequeños pasaportitos, pasajes aéreos, maletitas y en las mentes de ellos se elegían los lugares donde pretenden vacacionar en algún mes del presente año.



Algo de historia



La celebración de la Alasita y su relación con el Ekeko no dejaron evidencias escritas acerca de su origen, de acuerdo con algunos historiadores. Sus antecedentes más inmediatos están sostenidos en mitos y leyendas.



Una de las causas por las que no existiría documentación, habría sido "la colonización española que no permitió desarrollar ciertos sistemas de creencias; entonces la historia ha sido proscrita, atacada".



Sin embargo en el siglo pasado, la Alasita (comprame en aymara) se constituyó en "una festividad paceña de carácter cíclico y se caracteriza por la tradición de adquirir, intercambiar y/o comprar illas de muchos tipos y formas vinculadas a la producción agrícola y ganadera, a la fertilidad vegetal, animal y humana, y en general, al bienestar material, físico y espiritual".



Hoy es celebrada en La Paz y en gran parte del país en esta fecha pero también es replicada en otras ocasiones vinculadas a festividades folklóricas.

Después de 157 años Illa del Ekeko recorre El Alto y La Paz

La Illa Tunupa después de permanecer por 157 años en un museo en Suiza, recorrió este sábado las calles y avenidas de las ciudades de El Alto y La Paz, y dio inicio a la tradicional festividad de la Alasita, que se celebra el 24 de enero, de cada año.

En un acto ceremonial que se realizó en la plaza Murillo, el presidente Evo Morales dijo que es un día histórico e inolvidable para los bolivianos, porque la Illa vuelve para celebrar la festividad de la abundancia.

"Nuestro Illa del Ekeko vuelve después de 157 años, nuestro Dios de abundancia, energía en abundancia estaba secuestrado, estaba como exilado, estaba como encarcelado en Europa", remarcó.

Desde las 5h00 horas de hoy (sábado) el Ekeko Tunupa, que fue repatriado el 7 de noviembre de 2014, recorrió por primera vez el Multifuncional de El Alto, la avenida de la Portada, el Cementerio General de La Paz, la plaza San Francisco hasta llegar al denominado kilómetro cero de la Sede de Gobierno.

En cada punto de parada los amautas, autoridades de Estado y representantes de los movimientos sociales realizaron rituales con ofrendas florales, cánticos y música.

En 1858, el diplomático suizo Jacob Von Tschudi se llevo al Dios de la abundancia a su país, donde permaneció por más de un sesquicentenario en un museo.

"Antes de la llegada del Ekeko a Suiza, Suiza no tenía abundancia, Ekeko llega a Suiza y Suiza vive en abundancia. Ahora nuestro Ekeko vuelve a Bolivia y estamos retornando a la abundancia como nuestros antepasados", remarcó Morales.

En esa línea, el Jefe de Estado dijo que la Illa no debe estar en un museo sino debe permanecer en un lugar sagrado.

Por su parte, el representante de los artesanos de la Feria de la Alasita, Adolfo Chávez, agradeció a las autoridades por el trabajo que realizaron para que la Illa retorne a Bolivia.

Asimismo, entregó al Presidente fajos de los tradicionales billetes de Alasita para financiar nuevos proyectos de industrialización de los recursos naturales.

"Hermano Presidente le entrego más capital a nuestro Estado Plurinacional, más dinero para caminos, para más hospitales, para más unidades educativas, para que este Estado siga creciendo, siga industrializando", remarcó.

La Illa continuará su recorrido hasta llegar al Campo Ferial de La Paz, donde al medio día se inaugurará la Feria de la Alasita 2015.

ABI//

LA ILLA DEL EKEKO HARÁ OCHO PARADAS EN LA PROCESIÓN

Hoy, la illa hará una peregrinación previa a la inauguración de la Alasita.

Desde el Museo Nacional de Arqueología, posterior paso por El Alto y llegada al Parque Urbano Central, la Illa del Ekeko hará ocho paradas en la procesión que se realizará hoy para su exhibición pública.

La peregrinación de la escultura en piedra, devuelta al país en 2014 por un museo suizo, se producirá en oportunidad de la inauguración de la Alasita, cuando la población podrá aproximarse a la figura para expresarle sus deseos de prosperidad. Durante el trayecto. estará escoltada por amautas, autoridades, representantes de movimientos sociales y artesanos.

El viaje. "Alasita maravillosa, La Paz orgullosa" es el lema de la manifestación cultural paceña este año, y que tiene como símbolo a la Illa del Ekeko.

De acuerdo con el jefe de la Unidad de Antropología del Viceministerio de Descolonización, Cancio Mamani, la procesión se iniciará a las 04.30, con la apertura del Museo Nacional de Arqueología (Munarq), ubicado en la calle Tiwanaku. A las 04.45, autoridades recogerán la illa de ese repositorio con una ceremonia ritual.

Con el acompañamiento de amawtas, artesanos y conjuntos musicales, la primera parada será en la ex Estación Central, donde a las 05.15 se realizará una breve ceremonia para el posterior traslado de la figura en una cabina del teleférico hasta El Alto.

A las 05.30, se tiene prevista la llegadá de la estatuilla al Multifuncional de la Ceja de la urbe alteña, donde hará otra parada de un minuto para que la gente pueda observarla y luego seguirá la procesión.

Para las 06.00, se espera su llegada a La Portada, donde también se tomará un tiempo breve para su exhibición al público.

La cuarta parada se realizará en puertas del Cementerio General, a las 06.15, donde se dispondrá de un minuto.

Se estima que a las 06.30 la illa esté en la Plaza Mayor de San Francisco, donde habrá otra pausa formal con ritos y ofrendas florales.

Posteriormente la comitiva se dirigirá hacia la calle Comercio, hasta llegar a la plaza Murillo. A las 07.00, la illa será recibida en el Palacio de Gobierno por el presidente Evo Morales, quien hará la inauguración de la Alasita en el país. El acto especial se efectuará de 08.00 a 09.00.

Aproximadamente, a las 09.30, la escultura será trasladada a la séptima parada, la Alcaldía de La Paz.

La procesión seguirá hasta llegar al Campo Ferial del Bicentenario, lugar donde se desarrollará desde hoy la feria de la Alasita, para hacer un recorrido por algunos de los 63 sectores hasta las 11.00. A continuación se trasladará el símbolo hasta el palco oficial ubicado en la avenida Simón Bolívar.

"La Portada, el Cementerio General y San Francisco son puntos urbanos de especial significación por la presencia de las wakas sagradas o sitios ancestrales, según la cosmovisión andina", refirió Javier Escalier, secretario municipal de Culturas.

Para el público que busque estar al tanto de horarios y ubicaciones, se habilitó una aplicación (app) especial para celulares, que estará disponible en carpas en la feria.

16 centímetros tiene la Illa del Ekeko. En la Alasita habrán réplicas en miniatura de la figura de piedra.

Decomisan billetitos. Personal de la Intendencia decomisó más de 40 paquetes de billetes de Alasita de siete puestos de la preferia por ser de corte real. Según el comunicado de la Alcaldía de La Paz, está prohibida la impresión de billetes de bolivianos que tengan el mismo tamaño y características de los originales. Los billetes que pueden ser comercializados deben ser de tamaño mayor o menor en un 50 por ciento del billete real además de tener impresa la leyenda "sin valor legal".

El museo de arte exhibe pareja de ekekos. En ocasión de la exposición "Obras Maestras en Miniatura" de Enrique Miranda Romay, en el Patio de Cristal del Museo Nacional de Arte, hoy a las 11.00, se expondrá por primera vez "el Ekeko varón y su esposa, la warmi Ekeko". Las figuras de cerámica, de cuatro centímetros de alto, forman parte de la colección del MNA, que serán vistas por primera vez. El museo las adquirió hace cuatro años y fueron halladas en Tiwanaku.

Hoy se celebra el día del Ekeko en Oruro

Hoy, 24 de enero, se celebra el día del Ekeko, en diferentes partes del país. La Capital del Folklore de Bolivia no es la excepción, pues hoy en el barrio Oruro Moderno se cumplirá la feria de Alasitas, donde la artesanía en miniatura se apoderará de la ciudad por dos días.

Según publicación del investigador Julián Arias Carballo, que habla del Día del Ekeko, personaje conocido como fuente de abundancia y felicidad, entre los aimaras. Sin embargo esta creencia se extiende en varios países de Latinoamérica, además de Bolivia como Argentina y Perú.

Debemos reconocer que es un día muy especial para los habitantes de la ciudad de La Paz, por lo que las autoridades municipales y departamentales disponen tolerancia laboral para todas las instituciones públicas y privadas.

De la misma manera los negocios que trabajan por cuenta propia o en régimen familiar, cierran sus puertas al público para acercarse al campo ferial de las alasitas a las 12 en punto del medio día, esto con la intención de comprar objetos en miniatura y participar de ritos andinos con base en el incienso. Posteriormente se acercan a una iglesia católica para hacer bendecir con agua bendita las miniaturas compradas.

Al Ekeko se lo representa con un muñeco de corta estatura, generalmente hecha de terracota, su tamaño varía de 15 a 20 centímetros de alto y es algo regordete. Su vestimenta es típicamente andina, por lo que lleva un chullo, poncho y abarcas.

Las personas que lo poseen hacen que cargue pequeñas bolsas de cereales, tabaco, billetes y otros bienes en miniatura. Estas miniaturas representan el deseo, sueño y la abundancia de quienes compran las miniaturas.

Este personaje tiene la boca semiabierta, en señal de que se le debe convidar un cigarro encendido. Se cree que se lo debe dejar fumar para que se cumpla el deseo anhelado. Podemos observar que muchas imágenes del Ekeko tienen la nariz de color negro, a consecuencia del humo del cigarrillo que se le ofrece cada viernes por la noche.

La imagen del Ekeko habría sido reverenciada desde siglos antes de la conquista del territorio por los españoles. Sus seguidores creían que ahuyentaba la desgracia de los hogares y atraía la fortuna. Se piensa que esta veneración se originó entre los tiahuanacotas, habitantes del altiplano boliviano y de las riberas del lago Titicaca.

Bertonio en su "Vocabulario de la Lengua Aymara", en 1612, lo llamó Thunupa, es decir que se lo consideraba como una deidad hogareña al que se la invocaba a menudo.

En tiempos de la colonia esta celebración se mantuvo viva en los estratos populares después del cerco de La Paz (1781), después de que Sebastián Segurola logró liberar del asedio protagonizado por el caudillo indígena Tupak Katari, a la ciudad de La Paz.

En 1763 se estableció la fiesta un 24 de enero el Día del Ekeko. Por tanto, cada 24 de enero, a las 12:00 en punto, este ancestral símbolo del altiplano boliviano es llamado para guiar y generar fecundidad en la tierra durante el ciclo productivo del mundo andino. Además se lo invoca para pedir el cumplimiento de los deseos de prosperidad y bienestar personal y familiar.

Alasita inicia con ritos al Ekeko, illas e ispallas

Mesas, rituales y apthapis fueron las actividades previas del inicio de la tradicional feria de Alasita 2015.
En la mañana de ayer, un grupo de amautas de la Asociación del Consejo de Amautas Originario Milenario Indígena 24 de Enero celebró una consagración de illas, ispallas y el Ekeko en inmediaciones del monumento lítico al Dios de la Abundancia, situado en el corazón del Campo Ferial del Bicentenario.
Santiago Apaza, amauta del sector general de los ekekos, explicó que con este rito se bendijo a los ejecutivos de la Federación Nacional de Expositores de Navidad y Alasitas (Fenaena), los representantes de los sectores que participan en la feria, y al mismo tiempo a los visitantes que vayan a adquirir miniaturas a lo largo de la festividad, para que sus deseos y sueños se puedan hacer realidad.
Para esto se realizó una ofrenda a la Pachamama, con tradicionales elementos como el feto de llama, alcohol, incienso y vino, entre otros. El evento contó con la participación del viceministro de Descolonización, Félix Cárdenas.
En la noche, en el mismo lugar se hizo una ceremonia ritual para el Ekeko, en la que se realizaron sahumerios y ch’allas, también con el objetivo de bendecir la feria y a sus participantes.
Procesión de la illa
La recientemente recuperada illa Ekeko será la protagonista de una caminata que empieza hoy a las 05.00 en El Alto, y que recorre las arterias paceñas, realizando paradas en La Portada, el Cementerio General y San Francisco, para que la población pueda verla. Posteriormente visitará el Palacio de Gobierno, donde habrá un acto con la presencia del presidente Evo Morales, según informó Cárdenas. Después, la illa será trasladada al Campo Ferial, donde permanecerá durante la inauguración de la feria hasta la noche, cuando retornará al Museo Nacional de Arqueología.

Friday, January 23, 2015

Un apthapi y una q’oa abren la feria de la Alasita 2015

Mañana se inaugura la feria de la abundancia, el lugar en donde se compra en pequeño para que las miniaturas se materialicen en la realidad; las actividades comienzan hoy con un apthapi a las 11:00 y una q’oa a las 22:00 en inmediaciones del Parque Urbano Central (PUC).

"Hoy a las once de la mañana realizaremos un apthapi, van a estar presentes las autoridades para compartir el rito al Ekeko con una mesa sagrada. A las 22:00 realizaremos una q’oa al Ekeko en la cual participarán el Ministerio de Culturas y el de Comunicación, además de otras autoridades y conjuntos autóctonos”, dijo el ejecutivo nacional de la Federación Nacional de Expositores de Navidad y Alasitas (Fenaena), Adolfo Chávez.
Algunos feriantes terminaban ayer de acondicionar sus puestos. Las calaminas para los techos, las cocinas para ofrecer el api caliente, la artesanía, cajas y muebles eran transportados hasta los puestos de la PUC. El sector de comidas, cercano a la avenida Camacho, ya atiende a los comensales.
Juegos como los carruseles y los puestos de helados, raspadillos y jugos atendían a las pocas personas que se animaron a pasear por el PUC.
Algunos sectores anunciaron que abrirán desde hoy sus puestos, para las personas que deseen adquirir con mayor calma y tiempo sus miniaturas.
"Ya nos hemos organizado como sector y nuestros puestos están acomodados, vamos a abrir desde este viernes 23. Somos más o menos 300 personas que se dedican exclusivamente a la miniatura”, informó la secretaria general del sector Decanos, Dolly Velásquez.

Mañana, 24 de enero, los actos de la inauguración de la Alasita comenzarán a las 6:00 con la procesión de la Illa tiwanacota del Ekeko, que partirá desde la Ceja de El Alto y llegará al Campo Ferial del PUC, donde se realizará el acto central.
Según informó Chávez, está confirmada la presencia del presidente Evo Morales y del vicepresidente Álvaro García Linera, además de las autoridades departamentales y municipales paceñas.
Se prevé la participación de más de 5.000 comerciantes en inmediaciones del PUC, que venderán las ansiadas casas, títulos, pasaportes, automóviles, comercios y maletas, entre otros.

Después de la inauguración de la feria de Alasita se llevará a cabo un almuerzo organizado por la Alcaldía de La Paz en el Campo Ferial Chuquiago Marka. Los buses PumaKatari serán los encargados de transportar a los invitados.

Mujeres Creando lanza una bolsita abortiva
"Vamos a presentar unas bolsitas que contienen una receta de la Pachamama para abortar, que podrán adquirir desde el 24 de enero”, adelantó Julieta Ojeda de Mujeres Creando sobre las novedades de Alasita 2015.
Asimismo, Mujeres Creando presentará los billetes que dejarán de ser bolivianos para ser "bolivianas”, pues en su diseño llevan rostros de mujeres emblemáticas del país como Juana Azurduy de Padilla y Bartolina Sisa, entre otras.
Además, María Galindo presentará una Ekeka de metal que acompañará a su filme 13 horas de rebelión, que se estrenó el año pasado y que también se venderá en el puesto de Mujeres Creando en la feria de Alasita.

Wednesday, January 21, 2015

Alasita: la tradición de la Illa y la tecnología van de la mano

En la Alasita 2015 dialogarán la tradición precolombina de la rescatada Illa del Ekeko y la tecnología de un mapa digital de la feria. La fiesta paceña de las miniaturas, que reunirá a 5.000 feriantes, se inaugurará el sábado 24 en un acto que contará con la presencia de autoridades nacionales y locales.
La actividad central se iniciará a las 5:30 con la caminata de la Illa del Ekeko desde El Alto hacia el Campo Ferial del Parque Urbano Central. La procesión presentará al símbolo tiwanacota que volvió el año pasado al país después de 156 años de permanecer en el museo suizo de Berna, explicaron ayer autoridades municipales en el acto de presentación de la feria de Alasita 2015.
"Esto lo hemos organizado con el viceministerio de Descolonización y estamos preparando las medidas de seguridad para este amuleto y ajayu de la ciudad”, informó el secretario municipal de culturas de la Alcaldía de La Paz, Javier Escalier. La autoridad señaló que durante el trayecto, la Illa será escoltada por amautas, autoridades, representantes de movimientos sociales y artesanos, además de la Guardia Municipal y efectivos de la Policía.
La figura de la Illa del Ekeko será llevada desde la ciudad de El Alto, haciendo paradas en La Portada, el Cementerio General y la plaza Mayor de San Francisco hasta llegar al campo ferial en La Paz. La población podrá acudir a estos puntos de parada para aproximarse a la figura prehispánica y expresarle sus deseos de prosperidad.
"Vamos a recibir al Ekeko con una ch’alla. La gente va a poder ver, a modo de recibir y compartir la fiesta, a esta figura recuperada. Además, el municipio se ha movilizado para mejorar la información y el acceso a internet para que la población siga la procesión”, dijo el ejecutivo nacional de la Federación Nacional de Expositores de Navidad y Alasitas (Fenaena), Adolfo Chávez.

El alcalde interino de La Paz, Omar Rocha, aseguró que el municipio también realizó refacciones previas para la feria de las miniaturas. "Para esta presentación de la Illa original, se ha atendido a todos los sectores con asfalto, luminarias, seguridad y accesos temporales para facilitar el flujo de las personas”, aseguró.
Como una de las novedades, la comuna presentará este año una aplicación que permite la ubicación de sectores en la feria.

Según Rocha, la inauguración de la Alasita contará con la presencia del presidente Evo Morales, el vicepresidente Álvaro García Linera y el gobernador César Cocarico. "Van a estar las principales autoridades del país. Queremos hacer de ésta una fiesta del gobierno nacional, el municipal y de todos los paceños”, aseveró.



Feriantes invitan a una "fiesta única”
Comerciantes y autoridades aseguraron que la Alasita 2015 será una fiesta única y diferente. La presencia de la Illa del Ekeko es un suceso nunca antes visto que hace de esta una celebración especial, dicen.
El ejecutivo nacional de la Federación Nacional de Expositores de Navidad y Alasitas (Fenaena), Adolfo Chavez, asegura que la llegada de la Illa es un impulso para su sector. "Es un orgullo recibir la Illa del Ekeko en la Alasita. Es algo que quizás no volvamos a ver pues luego será guardada en el museo. El solo hecho de estar con una figura que representa la creencia y es parte de la fe de nuestros antepasados ya le añade mucho a la fiesta”, afirmó.
El secretario municipal de Culturas del gobierno municipal de La Paz, Javier Escalier, explicó que la pieza sólo saldrá por esta vez. "La Illa no va a correr riesgo. Sólo la vamos a sacar para que la ciudadanía la conozca. Será la primera vez que sale esta figura. Después será guardada y no sa

Alcaldía alista una Alasita renovada bajo la protección de la illa Ekeko

La presencia de la recién recuperada illa Ekeko dará un nuevo matiz al programa de actividades de la feria, que se iniciará este viernes.

La Alcaldía dio a conocer el cronograma de eventos que se desarrollarán alrededor de la festividad, además consta de más de 20 actividades.

agenda
Javier Escalier, Secretario Municipal de Culturas, informó que el viernes, a las 10.30, en el monumento al Ekeko del parque Roosevelt, se realizará una consagración de illas, ispallas y el Ekeko, a cargo de amautas. En horas de la noche del mismo día habrá una ceremonia ritual al Ekeko.

El 24 de enero, a las 06.00, en el multifuncional de la Ceja de El Alto, empezará una caminata trasladando a la illa Ekeko, y realizando paradas en La Portada, Cementerio General y San Francisco, para que la población pueda aproximarse a la pieza lítica.

Al respecto, Escalier señaló que, tras el recorrido hasta el Campo Ferial, la illa retornará al Museo Nacional de Arqueología con todos los cuidados del caso. Como es tradición, al mediodía, se realizará la inauguración de la feria, y se prevé la participación del presidente Evo Morales, el vicepresidente Álvaro García Linera, el gobernador César Cocarico, además del alcalde Omar Rocha y otras autoridades.

A partir de ello, se realizarán diversas actividades, como la inauguración del Museo de Alasita, la Elección del Ekeko 2015, jornadas de lota gratis y de apis 2x1, exposiciones de miniaturas en distintos espacios, capacitación a vendedores de comidas y otras actividades de formación y reflexión.

puesta en valor
El Alcalde recalcó que esta Alasita será distinta, no sólo por la presencia de la illa Ekeko, sino por los trabajos de refacción y adecuación de espacios realizados en el Campo ferial para mejorar las condiciones de expositores y público en general y otras acciones que buscan fortalecer a la feria con miras a una candidatura para su inscripción en la lista de Patrimonio de la Humanidad de la Unesco.

Por su parte, Escalier explicó que este 2015, la festividad se desarrollará bajo el slogan Alasita maravillosa, La Paz orgullosa, con la participación de aproximadamente cinco mil expositores distribuidos en 62 sectores. Además, remarcó la revalorización de la fiesta mediante el compromiso de la participación de autoridades de varios niveles en la inauguración. La autoridad edil también informó que se está creando una Ordenanza para declarar a la illa Ekeko como Guardián de la ciudad de La Paz. Finalmente informó que la feria contará con su propia aplicación para dispositivos móviles, la que proveerá un servicio de ubicación (croquis) para los visitantes, detallando los distintos sectores, además de información sobre la tradicional feria y un juego didáctico.
Adolfo Chávez, secretario ejecutivo de la Federación Nacional de Artesanos y Expositores de Navidad y Alasita (Fenaena), agradeció a las autoridades por recuperar la illa y por realizar mejoras en el campo ferial. Puntualizó que esta versión de la feria servirá para demostrar que la Alasita y el Ekeko son paceños, y principalmente bolivianos, como una manera de revalorización del patrimonio cultural.

“Alasita Maravillosa La Paz Orgullosa”

Ayer, en una masiva conferencia de prensa realizada a afueras del Palacio Consistorial se oficializó la procesión de la Illa del Ekeko desde la ciudad de El Alto (06.00) hasta el Campo Ferial del Bicentenario para el 24 de febrero, donde el Gobierno Plurinacional, presidida por el presidente Evo Morales, el Gobierno Departamental, representada por César Cocarico, y el Gobierno Municipal, por el alcalde Omar Rocha, estarán juntos luego de mucho tiempo para inaugurar la fiesta de la miniatura.

El alcalde de La Paz, Omar Rocha, aseguró que la principal característica de esta Alasita es la presentación de la Illa original trasladada desde Berna.

“Hicimos una inspección de los 62 sectores que tiene la Alasita, viendo qué problemas y dificultades tienen, porque ésta es una fiesta que es el ‘ajayu’ de los paceños (…). Estamos en época de lluvias y se debe atender (este aspecto); estamos ubicando en el lugar luminarias, seguridades, además se hacen movilizaciones de puertas para facilitar el flujo de personas”.

Por su parte, Javier Escalier, secretario municipal de Culturas, anunció que se prepara un trabajo arduo para que la feria de la miniatura de 2015, que fue denominada “Alasita Maravillosa, La Paz Orgullosa”, sea un verdadero orgullo de los paceños.

“Estamos trabajando con una Ordenanza Municipal para que la Alasita sea un orgullo en higiene, sea un orgullo en atención a la ciudadanía, en presentación de sus stands (…). El 24 de enero, luego de mucho tiempo, el Gobierno Nacional, el Gobierno Departamental y el Gobierno Municipal estarán presentes en la inauguración oficial de la Alasita, en esa ocasión contaremos con la presencia del señor Presidente del Estado”, señaló, a la vez de añadir que ésta es la fiesta de los sueños donde todo lo que pedimos en chiquito se nos hace grande.

APLICACIÓN ANDROID DE LA FERIA

Además, María Eugenia Rojas Valverde, secretaria municipal de Promoción Económica, presentó la aplicación de un prototipo que se podrá utilizar en la Alasita, misma que fue financiado por la Unión Europea.

“Con el fin de poder facilitar la ubicación de los productos y a los feriantes dentro de la feria es que se hizo esta aplicación que se la puede manejar desde nuestros teléfonos celulares (…). Se tendrán carpas dentro de la feria para que la gente pueda recurrir a éstas y puedan conectarlas a sus teléfonos”, indicó.

Julio Ramos es Ekeko 2015

Otra de las actividades de ayer, durante la presentación oficial de la Feria de Alasita, fue la elección del Ekeko 2015 que tuvo como ganador a Julio Ramos, representante de Villa Dolores.

Esta feria alteña logra este galardón por segundo año consecutivo.

Una de las principales autoridades que participó en la elección de este personaje fue la presidenta del Concejo Municipal, Delia Peñaloza, quién explicó que para que se pueda adjudicar nuevamente este privilegio se ha calificado principalmente el mejor disfraz, además del carisma del personaje.

“El mejor disfraz de Ekeko de las seis ferias de Alasita 2015, fue el representante de la Feria Central Villa Dolores, sin embargo, los otros participantes también estuvieron bien equipados, por lo que ellos también recibirán otros premios de reconocimiento por su participación porque sabemos que fue un sacrificio el formar un personaje de este tipo y eso hay que valorarlo”, manifestó la autoridad del Legislativo.

Asimismo, la Concejala señaló que la Feria de la Alasita es una actividad tradicional de la región andina donde se da a conocer la expresión cultural en la creencia del dios de la abundancia, quien es denominado Ekeko, y que gracias a esta deidad la gente compra con fe y devoción diferentes artesanías en miniatura, como billetes, casitas, autitos, alimentos, material de construcción entre otras, que esperan se hagan realidad durante el año.

Además, recordó que serán también expuestos trabajos de artesanos en diferentes técnicas como yeso, hojalatería, tejido y otras ramas.

ILLA

Al referirse a la Illa que retornó a Bolivia el pasado 17 de noviembre luego de que una delegación nacional de alto nivel llegara el 17 de enero de 2014 a la ciudad de Berna, Suiza, para tramitar su recuperación, la autoridad valoró la presencia de la estatuilla en todas las actividades de las diferentes ferias. “La acción es muy acertada, porque también de la misma forma como el Ekeko es una estatuilla que representa nuestra tradición”, aseguró Peñaloza.

“Para nosotros es muy importante que esta Illa pueda ser presentada en las seis ferias que se realizarán en nuestra ciudad, porque de esta manera se podrá ser conocida por muchas personas que todavía hasta la fecha no sabían de su verdadero significado en nuestras tradiciones como en el presente caso”, dijo Peñaloza.

La estatua de la illa del Ekeko mide 15,5 centímetros de alto y nueve de ancho, el mismo que a pesar de su tamaño, es de gran significado cultural y religioso para el pueblo aymara.

Monday, January 19, 2015

Friday, January 16, 2015

Habrá ferias de Alasita en siete barrios de El Alto

El Ekeko y las miniaturas llegarán este año a más barrios de la urbe alteña. La Alcaldía de El Alto anunció la instalación de espacios de comercialización de productos de Alasita en siete zonas de la ciudad. Esta medida tiene por objetivo facilitar la práctica de esta costumbre para más personas en ese municipio.
"Como todos los años, la ciudad de El Alto se suma a esta fiesta andina, la fiesta de la Alasita, que tiene gran acogida por nuestros vecinos y como siempre el municipio viene realizando los trabajos necesarios para instalar las ferias en diferentes sectores de la urbe”, explicó el secretario de Desarrollo Económico y Productivo de El Alto, Édgar Velasco.
Las distintas ferias serán instaladas el 23 de enero. Los puestos estarán en Villa Dolores; plaza La Paz, 16 de Julio; Río Seco; plaza Pacajes, Pacajes Caluyo; plaza De La Cruz y Collpani. Además, la inauguración de la feria será efectuada por el municipio alteño el día de Alasita (24 de enero) al mediodía, según informaron autoridades del gobierno municipal de El Alto.
La comuna alteña tomará previsiones para evitar accidentes u otros sucesos negativos que puedan afectar la jornada. Entre los aspectos a tomar en cuenta están: la seguridad, la libre circulación y la salubridad. "Estamos en reuniones permanentes con la Dirección de Seguridad Ciudadana para que los visitantes a estas ferias cuenten con todas las garantías; asimismo, el trabajo de la Intendencia Municipal está asegurado, precautelando la salud de los visitantes y, finalmente, la Dirección de Gestión de Residuos Sólidos se ocupa de proveer espacios para instalar baños móviles”, aseguró Velasco.

Inauguran preferia de Alasita

Con la presencia de al menos de 200 artesanos, la jornada de ayer se inauguró oficialmente la preferia de la Alasita en la avenida Simón Bolívar. Los artesanos expondrán y venderán sus trabajos artesanales en miniatura del 15 al 23 de enero.

La preferia está ubicada en la avenida Simón Bolívar y la calle Juan de la Riva, donde los artesanos ofrecerán sus productos hasta el 23 de enero, un día antes de la feria de la Alasita.

En representación de los artesanos, María Quisbert invitó a la ciudadanía a la exposición de los artesanos mayoristas, donde adelantó que se expondrán importantes trabajos en yeso y arcilla en miniatura, además de los tradicionales billetitos, chuspas, maletitas, entre otros. A partir de la fecha los puestos atenderán a partir de las 10.00 horas.

Los artesanos explicaron que para cada exposición se preparan con varios meses de anticipación, con la finalidad de tener todo y en orden para la inauguración de la preferia. “La semana pasada se inició con la organización y el lunes pasado se procedió a la entrega de los puestos de venta a todos los artesanos afiliados a este sector”, dijo.

Cada año los artesanos se preparan con seis e incluso un año de anticipación para participar en la preferia y feria de Alasita. Entre sus principales artículos se encuentran las artesanías de yeso como las gallinas, gallitos (para el amor), y los sapos (para el dinero) que por tradición son intercambiados al mediodía de cada 24 de enero.

También se encuentran los tradicionales certificados de divorcio, títulos profesionales en miniatura, los mismos que son los más requeridos por la ciudadanía.

Expondrán el Ekeko más pequeño de El Alto

Con el objetivo de celebrar la fiesta de la Alasita, desde el martes 20 de enero se realizará la presentación del Ekeko más pequeño de la ciudad alteña en el Museo Antonio Paredes Candía.

Al respecto, la Dirección Municipal de Cultura informó que la presentación de este Ekeko se realizará el lunes 19 de enero en la Alcaldía Quemada con la finalidad de promocionar y apoyar a la fiesta de la Alasita.

Este pequeño diosecillo de tres centímetros de altura data de entre los años 50 y 60, la figura fue descubierta en otro Ekeko como parte de su cargamento, en el momento que fue hallado se pensó que estaba hecha de bronce y tras las limpiezas que realizaron descubrieron que era de plata.

Además, habrá una exposición en homenaje a la Alasita donde se podrá apreciar una variedad de figuras del dios de la abundancia y entre estos una que mide 50 centímetros.

La entrada para la exposición de los Ekekos es totalmente gratuita y se extenderá hasta pasando el 24 de enero, además, el museo abrirá sus puertas los días sábados y domingos para los vecinos que desean visitar esta actividad.

Wednesday, January 14, 2015

Cerca de 5.000 artesanos listos para Feria de Alasita


Refacciones en el campo ferial se encuentra en su fase final. La feria de la miniatura se instalará en el Parque Urbano Central este 24 de enero.

Autos, títulos universitarios, mansiones, alimentos y mucho más, todos en miniatura, que fueron elaborados por 4.800 artesanos, están listos para ser expuestos en la feria de la miniatura de la Alasita, que se ubicará en el Parque Urbano Central (PUC) este 24 de enero, informó el secretario de Culturas de la Comuna Paceña, Javier Escalier.

Como antesala, del 15 al 23 de enero, 350 artesanos ofrecerán sus productos en miniatura en la preferia de la Alasita, en la avenida Simón Bolívar, según el director municipal de Mercados, Lucio Quisbert.

Las manos de cientos de artesanos dan variadas formas a materiales como el estuco, la porcelana, entre otros. Desde figuras de construcción, casitas, edificios, alimento hasta animalitos son elaborados por los artesanos que cada año se preparan para la Alasita.

En ese sentido las autoridades municipales también realizaron los preparativos en ambientes donde se instalarán los artesanos que expondrán a las personas sus productos. El lugar donde se instalará la Feria de la Alasita 2015 es el PUC, donde se realizan trabajos de mejoramiento del lugar, con el cambio de losetas y el arreglo de sumideros.

“El día sábado hemos realizado una visita al PUC donde se va a realizar la Alasita 2015, y hemos encontrado diferentes falencias, recibimos varias demandas de los expositores, las cuales se están resolviendo en su momento (…) Vamos a iluminar el lugar, vamos a mejorar el servicio de mingitorios, los baños portátiles, que van a funcionar las 24 horas del día”, sostuvo Escalier.

CURSOS

El Secretario de Culturas de la municipalidad adelantó que la Dirección de Mercados dará cursillos de manipulación de alimentos y de empaques de las miniaturas. Aseguró que al menos 4.800 artesanos participarán de las actividades.

NOVEDADES

Escalier indicó que una de las novedades de la Alasita en esta gestión es que se solicitará a la Unesco el recibimiento de la Illa como patrimonio de la humanidad.

“Estamos trabajando de manera conjunta y nos reunimos con autoridades del Gobierno Municipal de La Paz, del Ministerio de Culturas, del Viceministerio de Descolonización, con ellos vamos a presentar de manera conjunta la Illa, la vamos a traer en ceremonia ritual desde la ciudad de El Alto para que el día 24 de enero llegue a la ciudad de La Paz”, declaró a los medios de comunicación.

PREFERIA

El director municipal de Mercados, Lucio Quisbert, informó que a partir de mañana, jueves, y por el lapso de una semana los artesanos y feriantes instalarán la preferia de la Alasita 2015 en la avenida Simón Bolívar, donde se venderán productos por mayor y menor.

La jornada de ayer los feriantes trasladaron sus materiales que pondrán a la venta, los mismos que serán ofrecidos al Ekeko, quien es conocido como el dios de la Abundancia. Los vendedores ocuparon la calle Juan de la Riva, dejando sin paso al tránsito vehicular, los cuales tuvieron que alternar sus rutas por la avenida Camacho.

El sábado pasado, se divisaron probables enfrentamientos entre feriantes; sin embargo, la Guardia Municipal y la Dirección de Mercados se encargarán de evitar probables hechos de violencia. El personal municipal también se encargará de evitar parqueos y congestionamientos.

DATOS

La tradición se inició en 1781, cuando el gobernador intendente de La Paz, Bolivia, José Sebastián de Segurola, ordenó celebrar una fiesta anual en honor a la deidad denominada Ekeko, en agradecimiento porque la ciudad se salvó del cerco indígena de Túpac Katari.

El término “Alasita” viene del aymara que quiere decir “comprame”. Hasta mediados del siglo pasado (1950-1960), la llegada de esta fiesta era anunciada con el toque de pinquillos (flautines de caña hueca), que los niños hacían sonar, días antes de esta feria.

Tuesday, January 13, 2015

Al menos 350 artesanos se instalarán en la preferia de Alasita

El director municipal de Mercados, Lucio Quisbert, informó el martes que al menos 350 artesanos se instalarán en la preferia de la Alasita, en la Avenida Simón Bolívar, del 15 al 23 de enero, con una variedad de artículos en miniatura.

"Como todos los años, desde el 15 hasta el 23 de enero 350 feriantes ofrecerán al por mayor billetitos, autitos, casitas, chuspitas, sapitos, ekekos, canastitas y otros artículos para el hogar, entre otras artesanías", dijo. Explicó que la preferia será instalada al ingreso de la calle Juan de la Riva, mientras que la tradicional feria se ubicará en el Parque Urbano Central el 24 de enero.

Los Guardias Municipales y personal de la Dirección de Mercados, dijo ordenarán el asentamiento de los feriantes para evitar enfrentamientos por los espacios. "En cumplimiento de la normativa, personal de la Guardia Municipal evitará el parqueo de vehículos a fin de impedir congestionamientos en la avenida Simón Bolívar; se impedirá que comerciantes ambulantes se instalen en las aceras de la vía; y que las artesanas mayoristas ofrezcan artículos que no tienen que ver con el significado de la Alasita", sustentó.

Quisbert adelantó que desde el domingo 18 de enero los artesanos de la feria de la Alasita iniciarán el armado de sus puestos para tenerlos listos para la inauguración oficial el 24 de enero, como ya es tradición.

Illa del Ekeko antecederá inauguración de Alasita

Una procesión espiritual en conmemoración a la Illa del Ekeko antecederá la inauguración de la Feria de la Alasita 2015, el tradicional 24 de enero, informó el viceministro de Descolonización, Félix Cárdenas.

“Lo que estamos haciendo es una procesión espiritual el 24 de enero, que va a partir a las seis de la mañana de la Ceja de El Alto, y va a bajar a pie con amautas, feriantes, artesanos tanto de la ciudad de El Alto, como de la feria de la Alasita de la ciudad”, dijo la autoridad.

El Viceministro explicó que habrá paradas en el Cementerio y en la Plaza Mayor San Francisco para "venerar" a la Illa del Ekeko.

"En estos puntos le haremos la veneración que se merece, mucha gente tiene sus ekekitos en sus casas, los amautas irán bendiciendo, la gente sacará a sus ekekos para que nuestra illa con su presencia física les dé las bendiciones que cada uno anhela: una casita, un carrito, un lugar donde trabajar como emprendimientos", remarcó.

Agregó que se prevé que la procesión de la illa llegue aproximadamente a las 11h00 a la avenida Simón Bolívar y sea el presidente Evo Morales y el alcalde Omar Rocha quienes inauguren la Feria de Alasita al mediodía.

Cárdenas señaló que se tiene previsto que al día siguiente esa illa sea llevada a la ciudad de Oruro y posteriormente a Potosí.

"Lo que trataremos es hacer una gira de reconfirmación espiritual, de respeto a la Pachamama, de respeto a nuestro Ekeko, a nuestras illas y ajayus que tenemos en todas partes", indicó.

El 7 de noviembre la illa fue repatriada después de 156 años de haber sido sacada del país, cuando en 1858 llegó a Bolivia un diplomático suizo, llamado Jacob Von Tschudi, quien se llevó la illa tiwanakota del Ekeko.

“Ekeko ha sido víctima de esta invasión. El año 1858 llegó un diplomático europeo para conocer Tiwanaku (…). Este señor, Mojan Jacob Von Tschudi, lamentablemente hizo beber a nuestros abuelos un licor llamado coñac y después se llevó a nuestro Ekeko desde Tiwanaku (Von Tschudi embriagó a los originarios que custodiaban la imagen, cuando éstos despertaron la imagen había sido robada del altar en que se encontraba), y en 1929 Ekeko ha sido vendido a un museo privado en Berna, Suiza (…). Ekeko ya existía 200 años antes de Jesucristo y es parte de la cultura Pukara”, informó el Primer Mandatario.

Monday, January 12, 2015

Potosi La Navidad de Antaño se vivió ayer en San Pedro

En el templo de San Pedro se vivió ayer la tradicional Navidad de Antaño, una actividad que es organizada todos los años por los grupos de bailarines y vecinos de la zona.
Todo comenzó con la entrada del niño llevado por los pasantes y los bailarines desde la plaza 25 de Mayo y en el templo se desarrolló el programa de homenaje con baile e incienso.
La adoración al niño Jesús comenzó con el grupo de los pastorcitos, luego bailaron los conocidos “reques” que se caracterizan por los pasos, saltos y volteos, siguieron los grupos Lupa, abuelos, fiesta pasadores, el negro y la negra y los Reyes Magos. También se compartió la conocida buñuelada y chocolatada con todos los asistentes en el conocido kokawi (comida).
Este año los pasantes fueron el grupo Scout Alemán San Pedro y para la siguiente gestión serán los grupos de bailarines de la parroquia. La actividad de ayer tuvo la visita de muchos amigos de la parroquia que llegaron de diferentes ciudades del país y del exterior.
La fiesta de ayer domingo mostró nuevamente las tradiciones que se arrastran desde los abuelos y se cumplió el deseo de recuperar por otro año más la tradicional Navidad de Antaño.
La señora Bertha Zárate, una de las impulsoras de esta fiesta, comentó que la actividad se realizaba antiguamente en las parroquias de San Juan y San Martín y que con apoyo de los vecinos se logró su rescate.
Comentó que en la adoración al niño Jesús participan los niños, jóvenes y los mayores en una fiesta que se desarrolla con mucho respeto y fuera de otras costumbres sociales que tergiversan el objetivo de la reunión.
En el cierre de la fiesta de ayer se bailó la conocida cacharpaya y se compartió la oración y el tradicional incienso.

Sunday, January 11, 2015

Preparan Alasita bajo cuatro pilares

El secretario municipal de cultura, Javier Escalier, informó a EL DIARIO que prepara la agenda para la Alasita en base peregrinación de la Illa del Ekeko, mejores condiciones para los feriantes, revisión de la carpeta presentada ante la Unesco para declarar a esta festividad como Patrimonio de la Humanidad, además de la difusión de la fiesta que se realizará el próximo 24 de enero.

“En torno a esta deidad vamos a generar una actividad, se está planificando, por ejemplo, llevar a la Illa del Ekeko en procesión desde la ciudad de El Alto hasta el Campo Ferial del Bicentenario, a partir de las seis de la mañana hasta las once; esto con el fin de que la ciudadanía la pueda saludar y pedir mucha abundancia y prosperidad, por ello vamos a tratar de que sea un recorrido muy transcurrido, para que los paceños puedan pedirle favores porque la cuestión aquí es de fe”, dijo.

La autoridad edil, señaló que se trabajará con miembros de la Federación Nacional de Artesanos Expositores de Navidad y Alasita (Fenaena), para mejorar las condiciones del campo ferial, ya que éstos duermen allí para cuidar sus cosas en todo el tiempo que dura la feria.

“Vamos a dotar de servicios básicos que no lo tenían, seguridad para todos los afiliados las 24 horas del día, tomando en cuenta que esta exposición cuenta con casi cinco mil expositores, por lo que hay que apoyarles y brindarles toda la colaboración que amerita, incluso si se puede dotar de duchas lo vamos a hacer”, afirmó.

Por otro lado, señaló que un comité multidisciplinario está trabajando en corregir la carpeta de postulación ante la Unesco para que la Alasita sea patrimonio de la humanidad, ya que ésta fue devuelta con algunas puntualizaciones que se tiene que enmendar. “Eso está a cargo del Ministerio de Culturas, la Gobernación de La Paz, la Comuna paceña, miembros de Fenaena y algunos historiadores que están aportando para fortalecer la carpeta”, refirió.

Asimismo, apuntó que se trabajará en la difusión de la fiesta y los protocolos respectivos para el almuerzo en honor al Ekeko, que tradicionalmente se prepara para la fecha con presencia de autoridades nacionales.

Por otro lado, Adolfo Chávez, secretario ejecutivo de Fenaena, acotó que este 15 de enero comenzará las actividades con la inauguración de la preferia de los artesanos mayoristas que se instalarán en la avenida Simón Bolívar y en la calle Juan de la Riva.

El 18 de enero está previsto que los expositores comiencen a instalar sus puestos en el Campo Ferial del Bicentenario.

LA TRADICIÓN

Todos los años, el 24 de enero en la ciudad de La Paz, los ciudadanos compran miniaturas de toda clase de elementos del hogar: Dinero, automóviles, casas, materiales de construcción, ropa, electrodomésticos, comida, etc. que los asistentes encomiendan al Ekeko, para su conversión en realidad en el futuro. Al mediodía del 24 de enero, los que han adquirido las miniaturas, someten éstas a un ritual que puede variar según el celebrante, éste consiste básicamente en una ch´alla, rito andino que incluye una rociada con alcohol o vino, pétalos de flores, sahumerio, adornos coloridos y oraciones que mezclan tradiciones prehispánicas y católicas.

LANZARÁN CONSULTA SOCIAL PARA POSTULACIÓN DE LA ALASITA

A través de una plataforma se buscará la opinión de la ciudadanía.

El concurso de la población será un factor determinante para la carpeta de postulación de la Alasita que busca incluir a la manifestación paceña en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural e Inmaterial de la Humanidad de la Unesco (Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura).

A través de una plataforma, aún no definida, se buscará la opinión de actores sociales que participan en la fiesta de la miniatura con su presencia y sus actividades.

El expediente de Alasita de La Paz, actualmente en proceso de construcción, "necesitará de la ayuda de los paceños, quienes deben expresar su conformidad con la postulación". La carpeta será concluida a finales de febrero y entregada en marzo.

La estrategia de opinión pública es planificada por el Comité Impulsor de la Alasita y prevé ser lanzada a la par de la inauguración de la feria, el sábado 24.

Un trabajo acelerado. "Acabo de recibir un libro de 400 páginas sobre la Alasita en Lima, está en la página web del Instituto de Estudios Peruanos (IEP)", aseguró la coordinadora de la Unesco del Ministerio de Culturas, Carmen Beatriz Loza. Ante ello, y al tener en cuenta que el país vecino tiene puesto su interés en la expresión cultural boliviana, el comité impulsor prepara la nueva postulación de la expresión cultural paceña que será entregada en marzo.

Uno de los puntos principales que se busca incluir en la carpeta tiene que ver con el aspecto social, en la que "se dará voz a la gente. Hay que olvidarse de la anterior postulación, porque es un nuevo enfoque, un nuevo expediente, otra manera de entender el patrimonio como constructo social".

A pesar de las gestiones de Perú, Loza asegura que Bolivia tiene amplio respaldo para que el título se haga realidad, al tener en cuenta que en 2012, la prensa en miniatura fue inscrita e la lista de Memoria del Mundo.

"Contamos con antecedentes históricos de mucho peso. Tenemos ejemplares desde el siglo XIX y es una prueba de que hay una Alasita bien paceña, urbana y esa es la Alasita que vamos a postular. No es una fiesta de Alasita prehispánica".

La información, recolectada a través de la plataforma, recopilará los elementos más relevantes y se adjuntará a la postulación en su conjunto.

"Ese voto (comentarios de la vivencia en la Alasita), va a acompañar a la carpeta, porque antes se pensó que el actor principal eran solo los artesanos, pero hay otros actores sociales: la prensa, los bancos, las aseguradoras, los auspiciadores, los paceños en sí que van a comprar. Todo eso tiene que estar presente".

El nuevo expediente debe estar en París, sede de la Unesco, el 31 de marzo, por lo que se espera concluir el trabajo a fines de febrero próximo.

Una nueva reunión del comité impulsor se realizará el próximo mes y el aspecto central será la presentación pública. Un comité especial será el encargado de evaluar la carpeta.

3 años hace ya desde que los periódicos en miniatura forman parte de la Memoria Regional del Mundo.

Antecedentes de la postulación. La carpeta de la primera postulación de la Alasita a la Unesco se elaboró desde el año 2009 y fue entregada en 2013 a esa instancia internacional, a través del Ministerio de Culturas. La petición fue observada para su reformulación y devuelta en enero del año pasado.

El Comité Impulsor de la Alasita, que agrupa a representaciones del Gobierno Autónomo Departamental de La Paz (GADLP), Gobierno Autónomo Municipal de La Paz (GAMLP), Museo Nacional de Etnografía y Folklore (Musef), Consejo Departamental de Culturas (CDC), Universidad Mayor de San Andrés (UMSA), Fundación Cajías, Centro de Desarrollo Cultural Andino (Cedeca) y la Federación Nacional de Artesanos, Expositores de Navidad y Alasita (Fenaena) trabaja actualmente para presentar una nueva carpeta.

Reuniones. El comité se reunió en un taller en el que se habló del diseño de un plan de salvaguarda de la Alasita. En un nuevo taller se lograrán las conclusiones de la carpeta final. Se realizará el próximo mes.

Saturday, January 10, 2015

La illa del Ekeko peregrinará de El Alto a la feria de Alasita



El 24 de enero, la denominada illa del Ekeko, que fue declarada nuevo símbolo de la Alasita, será protagonista de una procesión que saldrá de la avenida 16 de Julio de El Alto hasta el Campo Ferial en el Parque Urbano Central, con lo que se dará inicio a la feria de la miniatura.

Adolfo Chávez, secretario ejecutivo de la Federación Nacional de Artesanos Expositores de Navidad y Alasita (Fenaena), confirmó que la pieza arqueológica —que fue repatriada en noviembre del año pasado después de permanecer 156 años en Suiza— formará parte de la inauguración de la tradición paceña, donde el presidente Evo Morales la presentará.

“Estamos conversando con el Viceministerio (de Descolonización) y con la Secretaría de Culturas de la Alcaldía para que esta illa sea parte de esta fiesta”, indicó el dirigente.

Ésta sería la segunda vez que las autoridades hacen que la pieza, un monolito de 15 centímetros de alto, salga del Museo Nacional de Arqueología (Munarq), pese a que existe un convenio con el Museo de Historia de Berna (donde estuvo la illa desde 1929) que determina su inamovilidad.

Chávez explicó que la illa “es muy importante para nosotros, ya que es el Ekeko original, el Ekeko principal, por lo que debe estar con nosotros y por eso estamos hablando con las autoridades para levantar, la siguiente gestión, un templo para que nos acompañe en la feria”.

Los artesanos se reunieron el jueves en la noche con el alcalde interino de La Paz, Omar Rocha, y con los nuevos secretarios de Culturas, Javier Escalier, y de Mercados, Lucio Quisbert, para determinar las características que tendrá la feria de este año. Entre los cambios que se presentarán está el traslado de la sección de plantas a la Avenida del Ejército, para evitar perjudicar el recorrido de los buses del PumaKatari.

Asimismo se iniciaron conversaciones para que la Alcaldía prepare una aplicación para celulares y tabletas que permita a los usuarios, desde el 24 de enero, conocer la exacta distribución de los expositores. “Queremos estar a la par de los adelantos tecnológicos y, de esta manera, facilitar la visita a nuestros puestos. La idea es que esta aplicación permita que la gente tenga un croquis del campo ferial”, agregó Chávez.

El plano final de la feria y el programa paralelo se presentarán el martes 13 de enero. El 15 comenzarán las actividades con la inauguración de la preferia de los artesanos mayoristas que se instalarán en la avenida Simón Bolívar y en la calle Juan de la Riva.

En ese evento se presentarán las nuevas miniaturas. Entre ellas, destaca el dirigente de los artesanos, están las reproducciones de la illa, lo que permitirá comparar, junto a los Ekekos tradicionales, la evolución de esta figura central de la fiesta. El 18 de enero está previsto que los expositores comiencen a instalar sus puestos en el Campo Ferial del Bicentenario. Chávez aseguró que la feria permanecerá durante 30 días.

Entre las actividades paralelas está la denominada Ch’iti Feria, un microevento en el que los hijos de los artesanos presentan sus propias creaciones y las venden. El programa también incluye diferentes concursos, entre ellos el de comida en miniatura y de los juegos que tradicionalmente acompañan las artesanías.

Paralelamente a la realización de la festividad, el personal del Ministerio de Culturas trabajará en la elaboración de un corto documental, uno de los documentos para la confección de la carpeta para postular este año a la Alasita a la lista de Patrimonio Cultural e Inmaterial de la Unesco.

Detalles de la Illa y de la fiesta

Sustracción

La illa del Ekeko fue sustraída de Tiwanaku en 1858 por el botánico suizo Johann Jakob von Tschudi.

Patrimonio

Varias instituciones se encuentran trabajando para presentar la postulación de la fiesta en marzo de este año.


Friday, January 9, 2015

La Paz Más de 3 mil expositores participarán de Alasita 2015

El responsable de Actividades Culturales del Gobierno Autónomo Municipal de El Alto (Gamea), Ernesto Patty, anunció que en la Feria de Alasita 2015 participarán más de 3 mil expositores distribuidos en cuatro puntos de la ciudad.

Asimismo, aclaró que las ferias estarán ubicadas en las zonas 16 de Julio, Villa Dolores, Pacajes Caluyo y Río Seco.

De acuerdo con el encargado de la organización de este evento cultural, se contará con un sinnúmero de artesanía trabajadas a mano en los diferentes talleres con que cuentan los trabajadores de este gremio que tendrán la posibilidad de mostrar al público las innovaciones que cada año realizan para estas fechas.

“En principio nosotros solamente contábamos con dos ferias en las que estaban centralizadas nuestra feria de Alasita alteña, pero a pedido de muchos artesanos alteños que señalaron que en estos sectores también mucha gente habría pedido contar con una feria similar debido a que en los habitantes de los sectores alejados no tiene mucha posibilidad de asistir a los que se han centralizado hasta hace algunos años atrás”, manifestó Patty.

Como todos los años varios serán los productos que se expondrán como los trabajos en hojalata, yeso, madera y vestimentas de las danzas tradicionales de cada uno de los departamentos como trabajos materiales especiales.

Las ferias que tendrán efecto desde el mediodía del 24 de enero estarán ubicadas en la avenida La Paz de la zona 16 de Julio del Distrito 5; la avenida Antofagasta del Distrito 1; la plaza principal de la zona de Pacajes Caluyo del Distrito 3 y Río Seco en la zona de Lotes y Servicios del Distrito 4.

Según las declaraciones de Patty y con la finalidad de no perjudicar el tráfico vehicular de estos cuatro sectores donde se instalarán las ferias de Alasita se tiene programado cumplir con un cronograma establecido de asentamiento de las comerciantes solamente por lo días acordados especialmente en las dos ferias más grandes como son 16 de Julio y Villa Dolores.

En el caso de la feria del Distrito 5, que es la más grande, se informó que será extendida por dos semanas lo que quiere decir que las comerciantes podrán permanecer en sus puestos hasta el 8 de febrero, de la misma manera en Villa Dolores por ser esta la segunda en tamaño.

Mientras que las dos ferias de Pacajes, Caluyo y Río Seco, solamente podrán permanecer por ese día, debido a que son pocas las feriantes y por su reciente creación, además de la poca posibilidad de contar con el espacio debido al tráfico vehicular que representa un conflicto en estos días a causa de la ocupación de parte de la calle en ambas zonas.

“Nosotros estamos coordinando con todas las asociaciones pertenecientes a las organizaciones que agrupan a los artesanos que exponen sus productos en esta fecha con la finalidad de que podamos efectuar un trabajo perfecto especialmente en la organización de los diferentes sectores que tienen como es comida, juegos y otros de manera que podamos señalarles sus espacios y de esta forma realizar el evento de manera ordenada”, explicó.

De la misma forma, como en todos los años, se premiará con el Ekeko de Oro a todos los artesanos que se destaquen con sus mejores productos en las diferentes especialidades, lo mismos que serán calificados por expertos conocedores en este tipo de artesanías de la Feria de Alasita.

LA ALASITA TENDRÁ UN ESCENARIO MUSICAL

La novedad de la Alasita 2015 sorprenderá a la población con la implementación del "Playón Artístico", en el campo ferial, un escenario en el que se intercambiará publicidad por entretenimiento musical que vendrá de la mano de varios artistas, músicos y bandas, anunció Adolfo Chávez, presidente de la Federación Nacional de Artesanos y Expositores de Navidad y Alasita (Fenaena).

"Nuestra novedad será el Playón Artístico, con la participación de todas las empresas que quieran hacer publicidad en la feria, pero a cambio de que se encarguen de organizar shows artísticos con diferentes grupos musicales. Entre algunas de las empresas están Delizia, Coca Cola, Entel y YPFB, que siempre nos apoyaron", declaró Chávez a la red Erbol.

La tarima para realizar esta actividad ya fue solicitada al Gobierno Municipal, mientras que Fenaena dialoga con empresas nacionales para que la novedad tenga el éxito esperado.

Postulación. Respecto al anuncio que hizo el Ministerio de Culturas sobre postular a la Alasita a la Lista Representativa del Patrimonio Cultural e Inmaterial de la Humanidad de la Unesco, Chávez manifestó el interés que tienen los artesanos en que el propósito se haga realidad. Denunció que otros países andinos, como el Perú, buscan adjudicarse la tradición boliviana.

La carpeta de la primera petición a la Unesco se preparó desde 2009 y fue entregada en 2013, ocasión en que fue observada para su reformulación y devuelta en enero de 2014. Ahora, los artesanos de la Alasita esperan que este año esa solicitud se haga realidad.