Sunday, October 30, 2016

Halloween Una tradición que va creciendo en el país

Halloween es una actividad que va creciendo constantemente en los últimos años, al principio solo participaban algunos niños en la zona sur de la ciudad de La Paz, pero ahora en todas las calles se puede ver a niños comprando sus disfraces y en la noche del 31 de octubre gran parte de la población se dedica a recorrer las calles paceñas.

Aproximadamente Halloween dio inicio en la ciudad de La Paz el año 1997 cuando alumnos del colegio Instituto Americano, realizaron una actividad en este día, con disfraces, baile e imitando la tradición Anglosajona, señaló Luz Castillo, Antropóloga.

En sus inicios Halloween era una actividad pequeña en la que participaban pocas personas, en su mayoría niños, estos iban a las calles de la zona sur disfrazados de súper héroes, hadas, princesas o de alguna película que esté de moda, perdiendo así el carácter tétrico, señala, Castillo.

Por esa razón para la Antropóloga, Halloween, es considerada como una actividad lúdica, en la que los niños participan y se disfrazan de personajes de sus películas favoritas, logrando tener un momento de esparcimiento, señala incluso que para algunas personas este día es considerado como un carnaval.

Actualmente, Halloween ha tomado más presencia, tanto así que ya no es solo una actividad para niños sino que ahora participan jóvenes y adultos, los disfraces cada año son más caracterizados para generar miedo, y ahora gran parte de la población participa de esta actividad en varias zonas.

Lo destacable de esta actividad es que grandes y pequeños se divierten de forma sana, asistiendo a casas del terror y pidiendo golosinas, logrando un momento de esparcimiento.

Chuquisaca EN INMEDIACIONES DEL CEMENTERIO GENERAL Celebración de Todos Santos se abre con tradicional feria


MUCHA ACTIVIDAD

Octubre es un mes de mucho trabajo para guías y "escaleritas", pues muchas personas refaccionan los nichos de sus difuntos y la visita de las delegaciones aumenta.

La celebración de la fiesta de Todos Santos se pone en marcha a partir de hoy, domingo, con la Feria de las Masitas y el Mondongo, mientras que el ajetreo de guías y “escaleritas” del Cementerio General sube de intensidad.

La secretaria de Desarrollo Económico de la Alcaldía de Sucre, Ximena Campos, informó que la feria arrancará a las 8:00 de hoy, en inmediaciones del Cementerio General al lado del mercado de las Flores.

Dijo que la oferta tradicional de masas y mondongo de Todos Santos estará a cargo de más de 30 expositoras que recientemente concluyeron un curso de capacitación auspiciado por la Alcaldía de Sucre.

Más de 20 gastrónomas se encargarán de ofertar el rico mondongo sucrense, mientras que la venta de masas estará a cargo de diez señoras. No se dejó de lado la oferta de refrescos tradicionales como la horchata y la linaza bajo la responsabilidad de seis personas. Recordó a la población que en la feria de hoy, estará prohibida la venta de bebidas alcohólicas, detalló Campos.

La Secretaria de Desarrollo Económico de la Alcaldía de Sucre invitó a la población a participar de esta actividad desde las 8:00 hasta las 17:00 y aprovechar el tiempo para visitar el camposanto, que está listo para recordar a los difuntos.

GUÍAS Y “ESCALERITAS”

Los días previos a la visita de los familiares de difuntos a sus tumbas son de mucho trabajo para guías y “escaleritas”; todos quieren que el 1 de noviembre los nichos estén impecables, pues es día de visita de las almas.

Osmar Colque, “escalerita”, contó que antes de Todos Santos los contratan para hacer una limpieza especial de lápidas, cuyo costo es de Bs 10, mientras que si quieren el cambio de flores, el costo es de Bs 4.

Dijo que en los últimos días estuvo trabajando en las tardes, porque en las mañanas asiste a clases, pero cuando se trata de fin de semana lo hace todo el día, de acuerdo con los horarios especiales.

En la Administración del Cementerio General se informó que desde ayer, sábado, hasta el miércoles 2 de noviembre el horario de atención será de 8:00 a 20:00 de manera continua. Se dispuso que el ingreso y la salida sea por tres puertas: la principal, la que da hacia el mercado de Las Flores y el nuevo ingreso habilitado en la calle Max Toledo.

Wilberth Alaca, guía del Cementerio General, manifestó que el trabajo más fuerte para guías y “escaleritas” se da en octubre, que es cuando las personas refaccionan los nichos de sus difuntos, pero también es a partir de este mes que empiezan a llegar delegaciones de promociones a Sucre y uno de los puntos obligados de visita es el Camposanto.

Informó que el servicio de guía familiar cuesta Bs 35 por algo más de media hora de recorrido, mientras que si tienen que atender a delegaciones se cobra de Bs 3 a 4 cuatro por persona.

Alaca dijo que la temporada alta de trabajo especialmente para los "escaleritas" terminará el Día de Todos Santos, mientras que ese día los guías no tienen mucho trabajo por la alta presencia de gente.

“Todos Santos”, la muerte es una extensión de la vida

Todas las sociedades culturalmente tienen su forma de entender y relacionarse con la vida y la muerte, las formas para establecer esta conexión se traducen en metáforas que influyen no solo en ritos como “Todos Santos”, también están en otros momentos de la vida cotidiana además del tiempo especial dedicado a las almas.

Uno de los rasgos profundos que tiene la sociedad boliviana, emergente de la colonia, es el sincretismo religioso que en esa convivencia intercultural encuentra la metáfora, como los panes en forma de personas y con rostro concreto para personificar al difunto, explica la socióloga Sandra Ramos Salazar, docente de la Universidad Mayor de San Andrés (UMSA).

“Todos Santos no es sólo de un acto repetitivo, es una forma de explicar y preservar la familia que se hace más extendida con miembros que están presentes pero no vivos”, explica Salazar.

La simbología es uno de los elementos fundamentales que construye la cultura, da un valor de vida, en el contexto de celebrar un tiempo espacial para los difuntos, el pan en forma de personas, las “tantawawas”, hace que la persona recordada esté presente físicamente en determinado tiempo y lugar. Es decir, la persona se materializa a través de la simbología del pan.

Según explica la socióloga, estas prácticas de la cultura popular tiene mayor sentido de identidad en la sociedad aymara, mientras que en los estratos sociales medios o media alta tiene menor incidencia, por lo que su práctica en esos sectores sociales no tiene la misma significación de la espiritualidad, como tampoco sobre la preservación familiar.

Desde el sincretismo se entiende que cada uno de los elementos vinculados al rito de Todos Santos tiene un propio significado, entendiendo cómo socialmente era la persona, lo que plantea es llevar parte de estarealidad a un plano espiritual y a la vez recibir a la persona que ya no se encuentra físicamente pero que sí está presente.

En la cultura aymarano existe una ruptura entre la vida y la muerte, desde esta forma de entender la existencia “todo lo que cumple un rol social no deja de tener vida, si una piedra cumple un rol social ésta tiene su propia vida, en el caso de las personas es igual, aunque su cuerpo esté inerte no deja de existir para su comunidad”, señala Sandra Ramos.

PRESENTACIÓN

DE LA MESA

PASO A PASO

El altar debe tener por lo menos dos pisos, la altura significa que las almas de están en una situación privilegiada, esta percepción deviene de la época precolombina que las personas importantes deben se enterradas en lugares elevados.

1.- Si la persona muerta es mayor el mantel que cubre el altar debe ser negro, si es niño blanco.

2.- En la parte central suprior se pega la fotografía del difunto, si son más de dos personas en un solo altar de izquierda a derecha empezando por la persona más importante.

3.- En el primer piso del altar, debajo de cada foto se ponen las velas al costado de cada vela un vaso con agua.

4.- En ambos lados de las fotografías se colocan flores, para las personas mayores que predomine los colores morados o violenta y para niños flores blancas.

5.- A los costados del altar se colocan las cañas de azúcar. Al lado de cada caña una piña

6.- En esta misma parte del altar se colocan las ofrendas de comida, bebida y mucha fruta que gustaba a la persona difunta. Las ofrendas también pueden ser cigarros.

7.- Si la persona muerta es adulta junto al vaso con agua se pone un vaso con la bebida que gustaba al difunto. En la cultura aymara generalmente se pone cerveza y bebidas con singani y chicha morada.

8.- Para los niños y jóvenes solteros las ofrendas tienen que ser dulces, como alfeñiques, caramelos, bebidas dulces como la chica morada y golosinas. Las ofrendas para los niños también pueden ser galletas con diversidad de formas de los juguetes preferidos.

9.- Para el decorado del altar puede utilizarse cadenas de color oscuro y cintas, guirnaldas y gran cantidad de flores.

DIÁLOGO CON LOS “AJAYUS”

Por otra parte, desde el análisis antropológico, Marcelo Fernández Osco explica que en el mundo aymara, que es de donde se desprende la práctica de “Todos Santos”, noviembre está dedicado a los muertos así como otros meses están dedicados al sol o a la siembra o a la cosecha.

“En el mundo aymara, la muerte es una forma de extensión de la vida, el pasado es presente es lo único verificable para entender el ahora y proyectar el futuro desde la memoria ancestral”, señala Fernández.

Para comprender el significado de las formas que tiene el rito de “Todos Santos”, el altar, las flores y ofrendas debe entenderse que en el mundo aymara precolombino no existían los cementerios, las personalidades eran enteradas en cerros, colinas montañas altas, es otra forma de entender la vida comunitaria y las deidades como las apachetas que desde lo alto todo lo ven.

“Todos Santos” para el mundo aymara es conversar, relacionarse y convivir con los “ajayus”, este sentido espiritual no ha cambiado a pesar de los nuevos elementos que plantea el postcolonialismo, inclusive algunos elementos propios para los difuntos no tienen el origen ancestral aymara”, señala

En este sentido, señala que la simbología de esta celebración refleja el espíritu inclusivo, lo que a su vez hace que la tradición perviva en el tiempo, “no desde una visión purista y al margen de la realidad, más bien en el sentido inclusivo que incorpora nuevos elementos de la modernidad pero que no distorsionan la espiritual del rito.

“En una mesa se encuentran elementos de la modernidad, pero éstos no perturban la esencia del rito, esta inclusión es selectiva y permite la pervivencia de una visión ancestral sobre la muerte”, a modo de ejemplo señala la inclusión de elementos como las cadenas, vinculadas a un sentido de sometimiento y la piña que refiere al concepto de corona o superioridad terrenal, son elementos propios de la colonia que en el rito de Todos Santos han sido reconceptualizados.

Des de la mirada antropológica, señala Fernández, la muerte para el mundo andino es algo agradable y no es algo tétrico o trágico como se entiende en cultura occidental.

REFLEXICIÓN SOBRE LA VIDA

El capellán de la iglesia del Cementerio General, P. Jaime Fernández, señala que cada persona entiende la muerte según como transcurra su vida terrenal, por lo que el recordar a los difuntos es además un espacio de reflexión sobre la salud espiritual.

“Ninguna persona tiene problema con la muerte, porque se la percibe según como vive. El que cree en Dios preocúpese de sus odios, de sus mentiras, de su maldad”, señala el religioso.

Desde la espiritualidad católica, no es posible explicar el misterio de la muerte, más aún en una sociedad que con mayor frecuencia olvida observar los mandatos de Dios y cada vez es más violenta, señala el religioso católico.

“Esta fecha es la memoria de sus muertos con una mezcla de sus antepasados y la cercanía de la familia. Por ese significado mismo es importante reflexionar sobre la vida que cada uno lleva de cara a Dios”, plantea el párroco Jaime Fernández.

LO MODERNO Y LO TRADICIONAL

Desde el análisis sociológico, Ramos explica que vivimos un momento en que pareciera que las culturas se fusionan una con otra, sin embargo ambas culturas se refuerzan internamente a partir de su práctica, es lo que ocurre con Todos Santos y Halloween.

Señala que modernidad viene teñida conceptos que establecen patrones de lo superior y lo inferior, más aún en una cultura poscolonial donde lo moderno se considera superior a lo costumbrista, en este sentido la práctica del Halloween va ganando terreno pero la celebración de Todos Santos no pierde su esencia, a diferencia ésta es inclusiva de nuevas formas de expresar la espiritualidad.

“No se puede hablar de una convivencia de tradiciones como es el caso de Halloween y Todos Santos, pero si se puede decir que ambas práctica están presentes en la misma persona, tal vez con significados diferentes”, señala Ramos.

SONDEO DE OPINIÓN

Ingrid Mollinedo (22):

“Prefiero todos Santos, es algo propio y compartes en familia, aprendes a respetar a los muertos, aunque no sean tus parientes. Es también una forma de fortalecer la espiritualidad de la familia que los jóvenes debemos cuidar”.

Samuel Portugal (17):

“Prefiero Halloween porque es más divertido, tiene cosas más interesantes como la casa del terror. Hay cosas nuevas cada año y es divertido para pasar bien con los amigos. Todos Santos es para para los adultos para los mayores de la casa”.

Jhoan Machaca (20):

“Es nuestro y es muy bonito compartir con la familia, primas, primos amigas hacer las masitas es divertido y una manera sana compartir, recordando a nuestros muertitos. No encuentro mucho sentido en Halloween, lo siento como muy forzado”.

Samuel Aguilar (16):

“No conozco bien de Todos Santos, pero creo que es más para los mayores o para las mamás, tampoco conozco mucho de Halloween pero me gusta. Es un día al año y es una costumbre diferente, me parece divertido”.

Gabriela Cari (21):

“No me identifico con Halloween, es algo extraño, no comparto divertirse con el terror, no creo que sea buena idea divertirse asustando a los demás, podrían enfermase. Todos Santos es una muestra de respeto a nuestros antepasados.

Andrés Paredes (15):

“Cada una de estas tradiciones tiene algo especial, pasar con la familia se siente un poco mejor. Halloween es mas de nuestra edad para salir entre amigos, es más comercial pero también es lindo pasar con la familia con masitas, también es divertido”.

Saturday, October 29, 2016

Cuatro países mostrarán rituales en el Tambo Quirquincho

Este lunes 31 de octubre a las 19.00, se instalarán mesas rituales de cuatro países latinoamericanos en el Museo Tambo Quirquincho, en celebración a la festividad de Todos Santos. La actividad está organizada por la Secretaría Municipal y las embajadas de Ecuador, México y Perú, además del Consulado General de Perú en La Paz.

Muestra

Todos Santos es una fiesta tradicional de compartimiento con los difuntos, donde se prepara la Mesa o ‘Apxata’, con una variedad de alimentos y elementos destinados a las almas que llegan al mediodía del 1º de noviembre. La celebración continúa al día siguiente, donde los familiares se trasladan al cementerio y se arma un escenario similar al anterior, sólo que ahora todos los productos de la mesa serán colocados en el nicho o tumba para compartir con el muerto.

En este sentido, la institución edil organiza esta iniciativa con el fin de conocer las costumbres y rituales que se realizan en otros lugares del mundo en esta festividad. México participa frecuentemente y en esta gestión se incluye a Ecuador y Perú, dos países andinos y de tradiciones.

Previa a la inauguración (15:00) habrá una intervención de artistas plásticos con la temática de Todos Santos, en la plaza Alonso de Mendoza. A las 17.30 se realizará una presentación de cuentos y leyendas relativas a la muerte, rituales y tradiciones de cada país participante. El acto principal se llevará a cabo en la sala Vicenta Juariste Eguino del citado museo, donde se expondrán las mesas y ofrecerá bebidas y bocadillos de cada país.

“El armado de mesas en la fiesta de Todos Santos es una tradición muy arraigada en la población paceña y boliviana, pero también se arman altares y rituales en otros países del continente. Por esta razón tenemos la intención de conocer las diferentes celebraciones, además de ser una forma de interacción cultural entre los cuatro países” señaló Andrés Zaratti, Secretario Municipal de Culturas.

Friday, October 28, 2016

La mega t’anta wawa supera los 2,5 metros

La Federación de Artesanos Panificadores de La Paz presentó ayer la t’anta wawa más grande del municipio. Elaborada con más de un quintal de harina, supera los 2,5 metros de largo. Para trasladarla hasta el atrio de San Francisco las expositoras usaron una especie de camilla. "como si fuera una procesión”, dijo el dirigente Dandi Mallea.

Muñecas de yeso, illas de Todos Santos para agrandar la familia


Entre los productos de Todos Santos, que se ofrecen estos días en la zona Max Paredes, muñecas sonrientes se acomodan perfectamente alineadas en el puesto de Claudia Vargas.

Ante la mirada fija de las decenas de bebés de yeso, Vargas prepara sus ajuares, los viste y acaricia con ternura.

En vísperas de la fiesta de Todos Santos, las muñecas de yeso son una illa (amuleto) para aquellas parejas que aún no han logrado tener hijos. En el mundo andino, la llegada de las almas marca el inicio de la época de la fertilidad agrícola.

Para muchos las muñecas de estuco son illas que se materializarán gracias a los pedidos a los ancestros, que por 24 horas volverán a bendecir la tierra para que sea productiva. Para otros, son amuletos por medio de los cuales algún alma reencarnará para traer felicidad a un hogar.

"Son parte de una de nuestras tradiciones más antiguas para las parejas que no podían tener bebés. Se dice que cuando llegaban todas las almas, algunas reencarnaban en estas muñequitas y hacían que la pareja tenga su bebé”, relata Vargas, que aún no llega a los 30 pero vende estas illas por más de una década.

Fue en este trabajo que conoció a su esposo. Ambos son hijos de artesanos y mantienen la tradición año tras año, preparando desde las muñecas hasta los ropajes. Los ajuares en un principio eran tejidos en lana y ahora son confeccionados hasta como disfraces de animalitos, siguiendo la moda de los trajes infantiles.

Muchas mujeres pasan por su puesto y preguntan el precio de las muñecas entre sonrisas tímidas. "Siempre deben ser regaladas, si te compras, no funciona”, recomienda Claudia y allí se pacta un intercambio.

"Antes, las mamás comprábamos estos bebés de yeso si nuestras hijas no nos daban nietos.

Yo hace años he llevado uno bien gordito de chambrita azul. Ahora mi hija tiene un varón”, relata Antonia Estaca.

Vargas cuenta que los futuros niños o niñas se venden por igual, sin distinción de género. Al momento de comprar , prima la intuición y la simpatía por algún gesto impreso en el rostro de yeso.

Aunque cada vez son menos los puestos que ofrecen estas illas en La Paz, los precios no se han incrementado. Oscilan entre los 20 y los 80 bolivianos.

"El 1 de noviembre a mediodía se debe poner a la muñeca en la mesa de Todos Santos o en un lugar bonito de la casa. Hay que encender una vela y ofrecer una oración por todas esas almas que llegan a visitarnos para que traigan fertilidad al hogar”, explica Vargas.

Según la tradición, en el "despacho” del alma se debe llevar a la muñeca al cementerio, cargada como un bebé. Ahí se le busca un padrino que le da el nombre.

La Paz Cementerio General remozado para recibir a Todos Santos

Ultiman detalles en varias obras de mejoramiento del Cementerio General de la ciudad de La Paz para dar inicio a la celebración de Todos Santos, consistentes en piletas nuevas, paredes limpias, murales alusivos al tema y el acondicionamiento de vías de circulación, permitirá a cientos de dolientes realizar una visita ordenada, informó el administrador de camposanto, Ariel Conitzer.

La infraestructura del camposanto paceño, con 180 años de existencia, se prepara para mostrar una imagen renovada y confortante con los más de 25 murales que se pintan en las paredes laterales de los cuarteles de los nichos, iniciativa que además de dar un mejor aspecto optimiza un importante espacio dedicado al arte.

Los últimos detalles de acondicionamiento del predio que alcanza nueve hectáreas tienen que ver con el retirado de escombros, tarea que se cumplirá la mañana de hoy, de modo que las nuevas vías de circulación queden debidamente habilitadas.

Las obras de refacción ejecutadas en el Cementerio General incluye la impermeabilización de cubiertas de seis cuarteles, la reparación de fisuras, desportillados y paredes desgastas de otros nueve cuarteles, así como la construcción de nueve piletas.

“A pesar de que las obras de mantenimiento son permanentes, atender de manera simultánea las nueve hectáreas que cubre el Cementerio General, no es posible por temas presupuestarios”, señaló Conitzer, a tiempo de aclarar que pasados los actos de celebración de Todos Santos y Ñatitas, el 8 de noviembre, continuarán las obras programadas.

Como todos los años, los operativos de organización y control al interior del camposanto, por la celebración de Todos Santos, entrarán en vigencia a partir del lunes 31 de noviembre, informó el administrador de ese recinto a cargo del municipio.

HORARIOS DE ATENCIÓN

De acuerdo con lo previsto, los horarios de atención al público para fechas del 1 al 3 de noviembre, tendrán los siguientes horarios diferenciados:

Martes 1 de noviembre las puertas del Cementerio General se abrirán a partir de las 07.00 hasta las 17.30 horas. Miércoles 2 de noviembre,, de 07.30 a 17.30 horas. El resto de los días el ingreso será habilitado a partir de las 08.00 a 17.30.

DISPOSICIÓN DE PUERTAS

Para las fechas de mayor concurrencia al Cementerio General, se dispuso la habilitación de todas las puertas de ingreso y salida de acuerdo con las necesidades, para atender a un promedio de 30 mil personas que diariamente visitarán a sus difuntos entre el 31 de octubre y 3 de noviembre.

De acuerdo con lo adelantado, la puerta principal frente a la iglesia será habilitada solo para el ingreso.

Puertas laterales Nº1 y Nº2 de ingreso

Puertas Nº3, Nº 7 y Nº 8 de salida

Puertas Nº 4, Nº 5, Nº 6 y Nº 9 de ingreso y salida.

600 personas

movilizadas

El dispositivo de control para la celebración de Todos Santos en el Cementerio General movilizará a por lo menos 600 personas, entre funcionarios municipales de la Dirección de Mercados, Intendencia Municipal, Guardia del Transporte Municipal, personal de la Subalcaldía Maximiliano Paredes y efectivos de la Policía Boliviana, adelantó Conitzer.

Todo este personal controlará el estricto cumplimiento de las disposiciones administrativas que rigen para el Cementerio General, entre estas el consumo de bebidas alcohólicas al interior del recinto y todo lo posible hecho que perturbe el normal desarrollo de estas fechas.

“Las personas que consuman bebidas alcohólicas al interior del Cementerio serán retiradas de inmediato”, sentenció Conitzer.

El operativo de Todos Santos contará también con el apoyo de la Defensoría de la Niñez y Adolescencia y se instalará un puesto de atención para contingencias en áreas de la puerta principal de entrada.

De igual modo, se instalará un centro de informaciones para orientar a los visitantes acerca de la ubicación de los nichos y cuarteles.

RECOMENCIONES A LA POBLACIÓN

Como la celebración de Todos Santos convoca una importante concurrencia de personas al Cementerio General, la administración de este servicio municipal efectúa las siguientes recomendaciones:

- Los niños y menores de edad deben permanecer junto a sus padres, familiares o tutores.

Se recomienda no llevar mascotas.

- Los derechos florales deben ser depositados en los recipientes dispuestos para tal efecto. Se prevé que diariamente se generará por lo menos ocho metros cúbicos diarios de desechos florales.

- Floreros rotos, lápidas, vidrios y todo material corto punzante ser depositado por separado.

- Ariel Conitzer, administrador del Cementerio General, remarcó tomar las debidas precauciones, en caso de presentarse alguna contingencia al interior del camposanto, se recomienda acudir al personal municipal que ejercerá control en todo el predio, en su defecto solicitar ayuda en los puestos de información o emergencias que serán habilitados en espacios de la puerta principal.

Wednesday, October 26, 2016

A pocos días de Todos Santos Cementerio La Llamita en el olvido

A pocos días de celebrar la fiesta de Todos Santos, el camposanto La Llamita está totalmente descuidado, con olores nauseabundos, yerba crecida, heces fecales, basura por doquier, es lo que evidenció EL DIARIO en un recorrido que realizó por el lugar, ubicado en la avenida Periférica, al norte de la ciudad de La Paz.

A decir del experto en temas municipales, Raúl Ríos, La Llamita es un espacio de terreno que fue aprovechado por dolientes para enterrar a sus difuntos, dañando el medioambiente y abandonado por autoridades municipales, ya que no tiene nada de condiciones básicas que requiere un cementerio como vías, calles, callejones, agua, energía eléctrica, un administrador, un sereno y obviamente la respectiva seguridad a los dolientes.

VOZ DE LOS DOLIENTES

Algunos dolientes que se encontraban por el camposanto indicaron a EL DIARIO que si bien saben que el lugar es clandestino, eligieron ese lugar para enterrar los cuerpos de sus familiares porque no tiene costo alguno, mientras que enterrar en el Cementerio General significa un gasto elevado, además que es difícil encontrar espacio, pues las Funerarias acaparan la mayoría de los cupos diarios.

El señor Alfonso Gambarte, quien enterró a su esposa en el lugar, indicó que lo hizo, debido a sus escasos recursos y que el único problema con el que se encuentra en La Llamita es ubicar un espacio libre.

Por otro lado, Casimira Mamani dijo que visitar a sus familiares en este camposanto está casi prohibido, ya que el lugar se convirtió en un refugio de alcohólicos que ponen en riesgo la vida de los visitantes. Lamentó que el lugar esté en completo abandono y que las autoridades municipales sólo se asomen al lugar por estas fechas.

MUNICIPIO

Consultado sobre el tema, el subacalde de la Periférica, Óscar Mamani, señaló que por ser este un cementerio clandestino, el municipio no tiene tuición para realizar el mantenimiento del mismo; sin embargo, desde la semana pasada, en coordinación con el Comando del regimiento Colorados, se hizo la limpieza respectiva.

La autoridad edil lamentó que, pese a que desde hace semanas vienen levantando escombros del sector, los vecinos sigan depositando los mismos, hecho que impide alguna mejora en el lugar, por lo que el municipio sólo se limitan a la limpieza.

Por otro lado, Mamani indicó que la Alcaldía de La Paz presentó un proyecto para la creación de un Cementerio Municipal en cada uno de los macrodistritos de la urbe, el mismo que deberá ser aprobado para realizar los trabajos destinados a reordenar el lugar.

RECOMIENDAN EXHUMACIONES

Ríos señaló que en este espacio debería realizarse la exhumaciones de los cadáveres y llevarlos a otro sector, ya que este solamente es un sitio con bastante inseguridad, además de ser botadero de desechos y poblado por antisociales.

Asimismo, dijo que el cementerio La Llamita, al no contar con una ley de funcionamiento, no tiene el equipamiento adecuado, la planificación y construcción de las jardineras, bancas, baños, entre otros requisitos que tiene.

“El municipio es el que debería hacerse cargo de este sector, que es un perjuicio en todo sentido para los pobladores de la Periférica, quienes se quejan de malos olores, asaltos, inseguridad, entre otros”, dijo.

En este sentido, explicó que los diversos proyectos de legalización que se presentaron quedaron en “Statu quo” y sin volverlos a tomar en cuenta, a pesar de que este sector es uno de los más inseguros de La Paz.

Concurso para elaborar la “T’anta Wawa” más grande

Debido a la proximidad de la fiesta de Todos Santos, el Gobierno Municipal de El Alto presentó el concurso de elaboración de la “T’anta Wawa” más grande de la urbe alteña.

El evento está abierto a la participación tanto de panificadores profesionales como de la población en general.

En su cuarta versión, la actividad se realizará el próximo lunes 31 de octubre en el patio de la Alcaldía Quemada de L Ceja, desde las 8 de la mañana.

Al respecto, Gumercindo Flores Quispe, jefe de la Unidad de Promoción de Saberes y Conocimientos Ancestrales de la Dirección de Cultura de la Alcaldía, informó de que las más grandes T’anta Wawas serán premiadas con canastones e implementos de panadería como palas y mandiles, entre otros.

Se contará con grupos de música típicos de la temporada, como los “almapinquillos”, en tanto que el jurado está conformado por autoridades de la alcaldía, quienes evaluarán la calidad y el tamaño de la obra.

El presidente de la Federación de Panificadores de El Alto, Oswaldo Luis Arias Aguilar, invitó a la población a participar y “realzar la cultura y la tradición de nuestra fiesta de Todos Santos”.

Sunday, October 23, 2016

Lápidas: Precios oscilan entre Bs 600 y 9.000



En los últimos días de plazo para el colocado de lápidas en los nichos del Cementerio General con motivo de celebración de la festividad de Todos Santos, las fundiciones ofrecen una gran variedad de diseños y en distintos materiales, cuyos precios oscilan entre Bs 600 y Bs 9.000.

Familiares de los difuntos tienen plazo hasta el martes para el colocado de lápidas, por ello, las fundiciones, cuyas tiendas están cerca del Cementerio General, ofrecen un abanico de alternativas, además el servicio de colocado, con trámite de internación incluido que en promedio es de Bs 250.

“En estas fechas estamos de promoción, ofrecemos lápidas desde Bs 600 que son encajonadas hasta Bs 9.000 que son fabricadas en bronce”, comentó la funcionaria de la Fundición Copacabana, Sandra Lazcano.


Saturday, October 22, 2016

Piden seguir la tradición en fiesta de Todos Santos



La fuerza de la globalización irrumpe en la cultura, trastocando costumbres y creencias ancestrales. Es el caso de la Fiesta tradicional de Todos Santos a la que se superpone “Halloween”. Aunque proviene de Estados Unidos, esta última parece imponerse a través de su impacto en los niños.

Por eso, la Gobernación de Cochabamba, desde su Dirección de Culturas y Turismo, prepara una campaña de sensibilización y valoración de los elementos culturales de Todos Santos, cuando restan menos de dos semanas para esta fiesta cultural que se celebra en todo el país.

El recordado Willy Camacho, “el profe”, como solían decirle sus amigos, fue incansable Quijote en su lucha por defender, preservar y promover festividades bolivianas ligadas a la religión católica y a creencias ancestrales, prehispánicas, que durante el periodo colonial se amalgamaron en ritos y formas ceremoniales a través del sincretismo religioso. Camacho no se cansaba de visitar cuanto medio de comunicación podía con la finalidad de explicar cada elemento componente de la llamada “mesa” del difunto.

El enorme simbolismo de la muerte, el más allá y el más acá. El mundo de arriba y el mundo de abajo, es decir de los mortales, se unían durante la festividad de Todos Santos, que en realidad la Iglesia Católica divide en dos, los Fieles Difuntos y Todos Santos, pero que el acerbo popular la ha convertido en Todos Santos, con urpus, mastak’us, escaleras, soles y estrellas. El director de Culturas de la Gobernación, Uvaldo Romero, intenta llenar el vacío de don Willicito y está decidido a impulsar una campaña destinada a defender las tradiciones bolivianas. Sin embargo, en forma paralela, desde hace varios años y sobre todo en la juventud boliviana, se festeja el “Halloween” o “Noche de Brujas”, una expresión de culturas foráneas que se impone en Bolivia fundamentalmente desde la parte comercial.

“Mantener nuestras costumbres y tradiciones en todos los momentos del año”, ese el mensaje que la Gobernación quiere difundir desde ahora, señaló el director de Culturas y Turismo, Uvaldo Romero.

Adelantó que una de las actividades de esta campaña consistirá en revitalizar el sentido y significado del mastak’u y de todos los elementos que lo componen, motivando de esta manera a las familias a que nunca dejen de practicar estas costumbres boliviana.


Wednesday, October 19, 2016

En 2017 Festividad de Todos Santos será declarada patrimonio

La festividad de Todos Santos tiene una tradición desde la época colonial en Bolivia, razón por la cual se está realizando todos los requerimientos correspondientes para que sea declarado “Patrimonio Cultural Inmaterial del departamento de La Paz” para la siguiente gestión, indicó David Gonzales, técnico del Área Patrimonio Inmaterial.

La idea de que la festividad de Todos Santos sea declarada Patrimonio Cultural Inmaterial nace de Sandy Mallea, miembro de la Asociación de panaderos de La Paz. De esta manera, la Dirección de Culturas de la Gobernación de La Paz realiza los trámites para lograr este objetivo.

TRABAJO CONJUNTO

Los avances alcanzados para la declaratoria de la festividad de Todos Santos es de un 30%, “esto se debe a la mala coordinación que hubo en su momento; ahora la Dirección de Culturas, está trabajando de forma conjunta con los subgobernadores de cada provincia, ya que se quiere tomar en cuenta para la declaratoria a todo el departamento y no solo a la ciudad de La Paz”, indicó David Gonzales.

El trabajo para la elaboración del material etnográfico con un contenido completo de la festividad, se realiza con el apoyo de los subgobernadores de las provincias, ya que cada municipio tiene una forma diferente de elaborar sus masitas, bizcochuelos y etc. A esta iniciativa adelantaron su apoyo la asociación Santa Teresa y otras organizaciones de panificadores.

OTRAS ACTIVIDADES

Las actividades por Todos Santos comenzarán a partir del 24 del presente mes, con la feria de masas, organizado por la asociación Santa Teresa, que llevará a cabo en la plaza San Francisco, para lo cual se espera que asista una gran afluencia de personas, como en años anteriores.

Para el 31 octubre, se realizará la puesta de mesa en la plaza Mayor de San Francisco, en la cual se recordará a los héroes paceños. Para este día se hará la invitación al Gobernador de la ciudad de La Paz, al Alcalde Municipal, a la Asociación de Aumautas y a toda la población paceña. “También se hará el armado de una mesa en el salón Tupac Katari, ubicado en la Gobernación, que estará abierto para la entrada de la ciudadanía, todo con el fin de recuperar la tradición boliviana”, señaló Gonzales.

Sunday, October 16, 2016

Temen variación en el precio de insumos para Todos Santos



Por el momento, los precios de los productos que se utilizan en la repostería y gastronomía propia de la fiesta de Todos Santos se mantienen, pero es muy probable que se incrementen en los próximos días, como todos los años, según advirtieron algunos vendedores. Mientras tanto, en el Cementerio General de Sucre se realizan obras de refacción para la fiesta.

Pese a que la tradición de los k'anchakus se va perdiendo de a poco en Sucre, todavía hay varias familias que este año conmemorarán a sus fallecidos en 2016 y de aquellos que se cumple un año de su pérdida.

Con ese fin, empezaron los preparativos; la repostería es la que se elabora con más anticipación o se encarga su elaboración a expertas reposteras.

Estos preparados son muy cotizados y su elaboración es morosa por la cantidad que se requiere ya que cuando los k'anchakus son abiertos (no se requiere de invitación para ingresar a una casa) centenares de personas pueden visitar la tumba en honor al fallecido.

Los principales productos que se utilizan para preparar rosquitas, diáfanos, galletas, rosquetes medianos y grandes, maicillos y bizcochuelos son harina (Bs 215 y 220 el quintal) y huevos (entre 65 y 85 centavos la unidad).

Leandra Canaza, vendedora de masas dijo que en los siguientes días se incrementarán los precios de varios productos, “esta situación siempre ocurre todos los años, ya se ha hecho una costumbre de los proveedores”, aseguró.

En Sucre, el plato tradicional que se sirve en Todos Santos es el mondongo, que lleva mote pelado, carne de cerdo, papa y ají. En este marco, el precio de la arroba de papa imilla está Bs 80, la arroba de papa holandesa Bs 55, la cuartilla de maíz pelado Bs 30, el kilo de ají colorado Bs 60 y el kilo de carne de cerdo entre Bs 24 y 25.

El camposanto es escenario de refacciones

En algunos sectores del Cementerio General de Sucre se realizan obras de refacción para mejorar su imagen frente a los visitantes locales, nacionales y extranjeros que llegarán al camposanto durante la fiesta de Todos Santos.

De acuerdo con la información proporcionada por el auxiliar del Cementerio General de Sucre, Zacarías Alba, actualmente se realiza una limpieza de las áreas verdes y el retiro de escombros en el tercer patio. Asimismo, dijo que se colocará una capa base de ripiado en ese sector.

Por la calle de los pinos, ingreso principal al camposanto, también se vaciará cemento en el piso dañado.

Mientras tanto, decenas de familias visitan el principal camposanto de Sucre para realizar arreglos en los nichos, lápidas, osarios y mausoleos.

Todos Santos costumbre que se mantiene y tiende a crecer

La festividad de Todos Santos en Bolivia no pierde vigencia y tiende a crecer. Esta tradición boliviana sigue latente y cada vez con más fuerza, ya que colegios, universidades e instituciones, fomentan está tradición más que en años anteriores.

El origen de esta festividad, tiene dos antecedentes, el primero es parte del mundo andino, donde ya se creía en los muertos y se les rendía un homenaje, incluso en esa época se llegó a construir casas llamada “Chullpas”.

El segundo antecedente tiene su origen en Europa, donde se otorgaba dos días para homenajear y recordar a los seres queridos que se fueron de este mundo, señaló el historiador Fernando Cajías.

Por su parte el sociólogo Raúl España, también indica que el origen de esta festividad se genera en la época ancestral, antes de la simbiosis con la religión católica, y desde ese entonces ha ido a travesando diversas modificaciones; pero la lógica de la relación con la muerte, ha existido antes de su connotación con el catolicismo, y por esa razón seguirá prevaleciendo.

Recordó también que esta festividad tiene que ver con el culto a la muerte, “creando una relación con la vida, recordando a las personas que ya se fueron de este mundo, pero que persisten en el recuerdo, en el simbolismo de la gente dándoles comida”, señaló.

El día de la festividad de Todos Santos es el 2 de noviembre, que fue obtenido mediante la Iglesia Católica, en Roma en 1311, partir del cual se realiza la conmemoración de “todos los difuntos fieles” mediante una misa para celebrar a los muertos. Desde esa fecha oficialmente se conoce y se realiza esta celebración, la cual persiste en la sociedad.

Para el historiador Fernando Cajías, esta costumbre tiende a crecer y ha logrado su expansión, ya que ahora se la practica con más énfasis que en años anteriores, en lugares públicos y privados, para que los niños y la juventud conozcan nuestras tradiciones.

En esta declaración coinciden el historiador y el sociólogo, ya que para ellos esta festividad no tiende a desaparecer de ninguna manera, sino que es incentivando desde los hogares, escuelas y universidades, para que los jóvenes y niños cuando sean adultos, puedan participar de esta celebración.

Esta festividad, se caracteriza principalmente por el armado de mesas, con una seria de elementos, como panes, fruta, comida, flores y las bebidas favoridas del difunto. Las familias esperan la llegada de sus seres queridos hasta las 12.00 del día 1 de noviembre.

Cada detalle que se pone la mesa de Todos Santos, es importante y tiene una significación, por ejemplo el color del mantel de la mesa para los difuntos adultos puede ser negro y blanco para los niños, lo que demuestra su inocencia, según el historiador, Fernando Cajías.

En relación con los dulces, masitas, caña de azúcar y otros productos, que se ponen en la mesa, se puede decir que cada uno de éstos ayuda a los muertos a visitar a sus familias; también es importante mencionar que en cada hogar la decoración es diferente al igual que en los departamentos de Bolivia.

Saturday, October 15, 2016

Alcaldía ordena espacios públicos para comercio por Todos Santos

Las ventas en vía pública para la celebración de “Todos Santos”, empiezan a partir del 1 de noviembre hasta el final de la tarde del 2 de noviembre, anunció el Director de Mercados de la comuna, Kevin Martínez.

De acuerdo con lo previsto inicialmente, la feria de productos panificados y otros típicos de la tradición será instalada en la Plaza San Francisco, espacio donde se congregarán la mayor cantidad de comerciantes de ese rubro.

En este sentido, señaló que para la festividad de Todos Santo se inició acciones de coordinación anticipadas, a fin de prever toda posible contingencia. Coordinación que se efectúa junto a las subalcaldías, la Unidad de Regulación de Actividades Económicas, así como la Guardia Municipal.

“Estamos trabajando de manera anticipada para evitar excesos, mantener el orden y no entrar en contradicciones con los sectores, para que tengamos una importante presencia en los espacios de comercio, pero que esta sea ordenada”, señaló Martínez.

En este contexto, afirmó que de haber un proceso de carnetización y contar con un registro adecuado, el municipio podría tener un mejor control en este tipo de actividades comerciales.

Explicó que para esta fecha de Todos Santos y para las siguientes ferias más cercanas, como Navidad y Alasita, se concederán permisos a vendedores eventuales en vía pública.

Esta concesión se otorgará a los comerciantes registrados, es decir vendedores eventuales antiguos bajo esa modalidad, actividad que se efectuará de acuerdo con un cronograma y horario específico.

Martínez señaló que a fin de evitar el asentamiento de comerciantes ilegales la Dirección a su cargo intensificará la frecuencia de operativos de control, de modo que no se generen puestos de venta clandestinos.

A propósito de esta actividad, el Director de Mercados de la Comuna insistió que uno de los instrumentos de control y orden de ese sector es el registro carnetizado del sector gremial.

Thursday, October 13, 2016

Recuperan tradiciones de una decena de fiestas



Las tradiciones y costumbres más destacadas de Sucre fueron recuperadas por estudiantes, maestros y padres de familia de la unidad educativa Don Bosco y serán expuestas al público este viernes y sábado en la feria “Soy q’arapanza a morir”; posteriormente elaborarán un compendio para presentarlo al Ministerio de Educación como un trabajo inédito.

“Se ha hecho un trabajo de investigación de recuperación de las costumbres y tradiciones de Sucre, se ha pensado en siete fechas específicas que los sucrenses las vamos viviendo conforme el transcurrir del tiempo, pero algunas costumbres de antaño se han ido perdiendo, en ese sentido cada profesor encargado de un curso, acompañado de los padres de familia y los niños se han dado a la tarea de buscar información utilizando el diálogo, han entrevistado a adultos mayores, de 60 años para adelante, quienes les han contado las costumbres de las diferentes fechas”, informó la directora del nivel primario de la unidad educativa Don Bosco, Verónica Cerezo.

En la investigación, la comunidad educativa logró rescatar las costumbres y tradiciones de los sucrenses en Carnaval, Semana Santa, Corpus Christi, San Juan, Cruz de Popayan, Virgen de Guadalupe, Todos Santos, Navidad y fechas cívicas como el 25 de Mayo, el Primer Grito Libertario de América Latina y el 29 de septiembre, fundación de la ciudad, entre otras.

El viernes y sábado, entre las 9:00 y las 16:00, en la infraestructura del colegio, la comunidad educativa representará cada una de estas fiestas tradicionales, además el público podrá degustar de platos y refrescos típicos.

En un acto que se realizó ayer en el palacete de El Guereo, el director general del colegio Don Bosco, padre Luis Fernando Flores, y el alcalde interino, Santiago Vargas invitaron a los sucrenses a participar de la actividad.

“Toda esta recopilación, Dios mediante, en el mes de noviembre, la vamos a presentar a nuestras autoridades de educación del municipio, a nuestras autoridades departamentales y por supuesto al Ministerio de Educación como un compendio, que vaya como un trabajo inédito del colegio Don Bosco realizado por estudiantes, padres de familia y profesores, es decir la comunidad educativa”, señaló Cerezo.