Friday, July 24, 2015

Por el mes de la Pachamama Amautas iniciarán ritos en Apacheta

Más de 500 amautas participarán este lunes 27 de julio de un ritual ancestral con el que se busca iniciar la conmemoración al mes de la Pachamama (agosto), según explicó el experto aymara Víctor Machaca. La actividad será realizada en la Apacheta de la carretera a Oruro.

De acuerdo con el representante de los amautas indígenas del Tahuantinsuyo, este inicio de actividades caracteriza al mes de agosto donde se realizan varias de las actividades tradicionales de esta temporada, por ejemplo los ritos ceremoniales de wilancha en Warack’o Apacheta.

Para el efecto se ha garantizado la presencia de expertos en este tipo de actividades de todas las provincias de La Paz, también se ha confirmado que amautas del exterior (Chile, Perú y Ecuador) quienes estarán presentes para participar en la ceremonia que se iniciará el próximo 27 de julio en el kilómetro 17 de la carretera a Oruro donde se encuentra la Apacheta.

Según recuerda el Amauta, una de las apachetas más importantes del departamento es la ubicada sobre la carretera a Oruro (Warak’o), un lugar que tiene más de 70 años de existencia, donde la tradición comenzó cuando en el mes de agosto, cuando se construía la carretera a Oruro, en un accidente fallecieron varias personas que estaban a cargo de la apertura de dicha vía, entre ingenieros, obreros y tractoristas, producto del cual los familiares de los que perdieron la vida comenzaron a visitar el lugar como un homenaje primero con ofrendas florales.

“Para nosotros es importante realizar esta actividad, porque la Pachamama es como el ser humano y precisamente en el mes de agosto hay que alimentarle por lo menos por algunas horas, para lo cual nosotros trabajaremos durante las 24 horas durante todo el mes de agosto, porque ese es el mes donde no es posible inclusive donde mirar la coca no es posible, porque no da resultado”, explicó el amauta.

Por otro lado, según el amauta, de la misma manera el mes de agosto es favorable para la producción y la misma vivencia de todos los seres vivos y de esta forma llegar al “Suma C’amaña” (buen vivir), para tener armonía en todas las familias.

La actividad del lunes 27 se iniciará desde las 6:00 de la mañana con el acto de izar la Wiphala y posteriormente a las 8:00 de la mañana está programada una Wilancha y la Wajta a la Pachamama, ceremonia que será efectuada por los amautas más antiguos.

Sunday, July 12, 2015

Puertas expresan las creencias y tradiciones

Una mujer con un sombrero oculta su cara, la pintura se nota que fue cambiada varias veces, el tallado ha perdido un poco sus formas, sin embargo mis ojos no dejan de admirar el trabajo de las diversas formas y diseños que aún quedan en esta puerta de madera de una casa antigua cerca a la plaza Alonzo de Mendoza.

Quién podría imaginar las historias que ocultan las puertas antiguas talladas en madera, la cultura, las costumbres, fotos familiares, entre otras ostentaciones que las familias de antaño.

Las puertas coloniales, con diseños artísticos comunicaban y aún hoy lo hacen las costumbres y creencias de los propietarios de las viviendas, muchos de los motivos pueden ser considerados como verdaderas obras de arte.

En la ciudad de La Paz nos encontramos con varias de estas puertas, en calles y avenidas que no han perdido su diseño colonial, muchas de ellas pasan desapercibidas a la mirada de los peatones, quienes muchas veces no advierten la belleza de su tallado y sus significados.

A menudo no somos conscientes del perfecto acabado de estas puertas, que exponen diseños que nos llevan hasta el tiempo de la colonia, el olor de la madera vieja desgastada por los años nos relaciona con un tiempo, donde los ciudadanos se saludaban de puerta a puerta con gran gentileza.

El estado de la pintura se ha deteriorado, algunos tallados han perdido sus siluetas por el descuido y el pasar de los años, pero aún queda el trabajo y la precisión con la que se realizó estas bellas puertas que adornan las casas más antiguas de la ciudad de La Paz.

Podemos imaginar las manos que trabajaron en el tallado de las puertas, el cincel y el pincel que utilizaron, para perpetuar los diseños de flores, animales, rostros de bellas mujeres, que adornan las puerta de las casas antiguas de la ciudad.

Desde tiempos antiguos el hombre ha poseído la necesidad de manifestar sus ideas, cultura, entre otros, en diversos lienzos y, en este caso, lo hizo en las puertas dejando delicadas esculturas talladas y modelos preciosos, en dimensiones casi perfectas que hasta ahora arquitectos, restauradores y artistas admiran.

En opinión de Erika Helguero, restauradora y conservadora de obras de arte, la ciudad de La Paz cuenta con varias casas antiguas, con arcaicos y pomposas puertas que nos llevan aquel tiempo, donde la vida era menos rápida y donde se atesoraban los momento en familia.

Indicó que es muy difícil señalar cuales son los portones más bellos de la ciudad de La Paz, pero entre los más destacados nos señala que se encuentran las puertas de las iglesias y de los museos de la calle Jaen.

Señaló que sus bellas y altas puertas de madera se encuentran ricamente talladas con molduras que forman un voluble e irregular entablerado del que sobresalen siluetas, manos, aves majestuosas, imágenes de santos, entre otros.

Las ostentosas puertas de madera tallada, muestran obras arquitectónicas muy singulares, “ya que las personas en aquellas épocas, reflejaban su cultura, creencias y las plasmaban en bellos tallados en madera con molduras artísticas de todo tipo que acompañaban con chapetones (aldabas) de plata u oro, que con el tiempo fueron robados y cambiados por materiales más económicos”.

RESTAURACIONES

Helguero, expuso que las restauraciones se encargan de la conservación de cualquier tipo de patrimonio importante, para que perdure, acotó que el conservador aplica pautas éticas simples para realizar su trabajo.

El conservador aplica sus conocimientos profesionales como corresponde, deben tener en cuenta las opiniones de la parte interesada (el custodio), los valores y el significado del objeto, y las necesidades físicas del material, con el fin de determinar una apropiada estrategia de conservación.

La conservación preventiva consiste en todas aquellas medidas y acciones que tengan como objetivo evitar o minimizar futuros deterioros o pérdidas en el patrimonio cultural. Estas acciones se realizan sobre el contexto o el área circundante al bien, o más frecuentemente un grupo de bienes, sin tener en cuenta su edad o condición. Estas medidas y acciones son indirectas, es decir, no interfieren con los materiales y las estructuras de los bienes. No modifican su apariencia.

La restauración hace referencia a todas aquellas acciones aplicadas de manera directa a un bien individual y estable, que tengan como objetivo facilitar su apreciación, comprensión y uso. Estas acciones sólo se realizan cuando el bien ha perdido una parte de su significado o función a través de una alteración o un deterioro pasados. Se basan en el respeto del material original. En la mayoría de los casos, estas acciones modifican el aspecto del bien.

PORTONES

Las puertas que tienen mayor detalle en sus tallados, ya que estas atesoran múltiples historias son: La Merced, El Carmen, María Auxiliadora, San Pedro y la Catedral Metropolitana, Museo Costumbrista Juan de Vargas, Museo de Metales Preciosos Precolombinos, Museo de La Casa de Murillo, Museo del Litoral, Museo de Instrumentos Musicales.

Wednesday, July 1, 2015

Potosi Prometen sólo miniaturas para la Feria de Alasitas

En la Feria de Alasitas que se realizará para la fiesta de la Virgen del Carmen, el 16 de julio, en el sector de La Rotonda sólo se venderá miniaturas, según el acuerdo al que llegaron dirigentes de las seis federaciones de gremiales y las autoridades municipales.

En una mesa de diálogo en el que se comenzó a discutir el cronograma de ferias, la situación de los comerciantes ambulantes, el censo gremial y la reubicación en los mercados, autoridades municipales y dirigentes gremiales acordaron que este año, en la Feria de Alasitas, sólo se venderá miniaturas.

“Si las autoridades se comprometen a hacer respetar el acuerdo, nosotros nos vamos a tener que sacrificar, especialmente algunos compañeros que salen a vender otros productos que nos son miniaturas”, manifestó el ejecutivo de la Federación Única de Gremiales, Roberto Portugal.

Durante los últimos años se realizó el mismo anuncio; sin embargo, se vendió de todo desvirtuando la esencia de la festividad.

Tuesday, June 30, 2015

Potosi Leen suerte en la fiesta de Pedro y Pablo

En la esquina de la plaza de Los Conciertos y calles Otero y Gabriel ReneéMoreno, en la zona de San Clemente y con motivo de recordar la fiesta católica de San Pedro y Pablo, se realizó la tradicional y costumbrista lectura de la suerte, una actividad que reúne a mucha gente.
Más de 40 personas, entre miembros del grupo Mallcus de Chapini en Potosí y de otras agrupaciones de curanderos y yatiris, se encargan de leer el futuro respecto de la suerte, la salud, el amor, la unión de parejas, actividades de negocio, compra y venta de casas y terrenos, el estudio y el trabajo.
Muchas personas acudieron a los especialistas para conocer lo que les depara la suerte y el destino, recurriendo a la lectura de las líneas de la mano, las hojas de coca, la cerveza, los naipes, el huevo y el plomo. Otros acudieron a conocer la lectura de suerte que sacan los pajaritos.
En este sector también se ofreció a la venta una variedad de objetos que la gente opina que atrae abundancia y mucha suerte, entre ellos el incienso con aroma, las velas de colores, el buda, elefante, el sapo, cadenas, amuletos, medallas y las figuras de los siete poderes.
El presidente del grupo Mallcus de Chapini, Mario Herrera, comentó que 18 asociados participan en la lectura utilizando varios materiales como el plomo, las cartas y la cerveza, elementos que tienen mucha credibilidad en la población.
Dijo que esta actividad de todos los años se organiza en coordinación con los responsables del Gobierno Municipal de Potosí, respetando las tradiciones y costumbres. Aclaró que no utilizan el quirquincho como elemento para la lectura.
Algunas personas no estuvieron satisfechas con la lectura, pero una mayoría dijo creer en las respuestas.


Thursday, June 25, 2015

La lectura de cartas, estaño, cerveza, coca y huevo son algunos de los fetiches utilizados por yatiris

La lectura de cartas, estaño, cerveza, coca y huevo son algunos de los fetiches utilizados por yatiris que ofrecen en las calles céntricas de esta urbe la posibilidad de que los ciudadanos puedan conocer su suerte.

Diferentes calles y avenidas entre ellas el distribuidor, la avenida Carrasco a la altura del reloj o la avenida Juan Pablo II son algunos de los lugares donde yatiris entre hombres y mujeres se concentraron con sus indumentarias propias del Tahuantinsuyo, además de sus implementos, como pequeños manteles de aguayos donde colocaban las cartas y la coca se convierte en uno de los atractivos para que creyentes, agnósticos y sólo curiosos veían con gran expectativa.

En el caso de las mujeres yatiris, la lectura de la suerte en un vaso de cerveza, huevo o estaño echado a un balde de agua, fueron los instrumentos utilizados de acuerdo a la demanda de quienes buscaban no sólo conocer su futuro, sino como poder revertir las palabras de la adivinadora cuando el pronóstico no era el más halagador.

La mayoría de las personas que solicitaban este servicio trataban de agacharse lo más cerca de quienes realizaban la lectura de los fetiches utilizados cada 24 de julio, luego de la noche de San Juan, que de acuerdo con Clemente Mamani es el momento en que se limpian los astros y se puede adivinar con claridad el futuro de la gente que quiere conocer y prevenir algunas malas señales.

Mamani junto con su esposa logran realizar esta lectura de la suerte con preferencia en los pueblos como Tiahuanaco o Copacabana, donde los turistas se sienten atraídos por estos procedimientos inusuales de las personas que supuestamente se convirtieron en adivinos, después de que un rayo les cayó y pudieron lograr sobrevivir.

“Todos los años nos trasladamos a El Alto, porque es donde la gente más busca conocer su surte, ellos creen más en esta actividad y se logra mayor demanda”, explica de manera escueta con la posibilidad de evitar ser perjudicado por las interrogantes y dejar de atender a su clientela que en su mayoría mujeres adultas.

Mientras que los varones pocas veces reconocen creer en estas prácticas ancestrales y primero verifican como aplican este procedimiento y cuánta certeza pueden tener antes de aceptar y solicitar el pronóstico de su futuro. Quedando casi arrodillados frente a los resultados de una acción que se relaciona con verter el estaño caliente al interior de un balde, donde el agua fría logra congelar este metal, ocasionando que quien demando su lectura, este concentrado y atento en las explicaciones del yatiris, demostraba una plena concentración que de seguro no aplicó ni cuando postulaba a algún estudio o empleo.

“Está bien me ha dicho que todo me ira bien, tengo algunos pequeños problemas de dinero y no puedo mejorar, es por eso que el yatiri me ha hecho una preparación para que nada malo me pase”, expresaba Juan quien con cierta mirada pensativa conoció su futuro, guardando un puñado de lanas, billetes de alasitas y dos amuletos, entregados por quienes ofrecen su trabajo de leer la suerte.