Serenatas, videos y una muestra de los mejores catafalcos y lápidas se vienen preparando para las almas del purgatorio en la fiesta de Todos Santos. Por los 190 años de creación del Cementerio General de Cochabamba, sus puertas se abrirán para que la población participe de una singular celebración que se extenderá por tres días.
31 DE OCTUBRE
"Las almas olvidadas", un documental dedicado a aquellos difuntos cuyos cuerpos nadie reclamó, iniciará el programa elaborado para los días lunes 31 de octubre, martes 1 y miércoles 2 de noviembre. Las actividades iniciarán a las 18:00 horas en el frontis del cementerio. Autoridades municipales participarán de este acto que tiene previsto el ingreso de visitas guiadas durante la noche.
La Alcaldía, a través de la Secretaría de Culturas y el apoyo de la Red Boliviana de Valoración y Gestión de Espacios Funerarios y de Culto, pondrá a disposición guías que llevarán a los visitantes a un recorrido por aquellos pasajes donde se narran historias de almas olvidadas, de aguerridos excombatientes, de bohemios expresidentes, y notables cochabambinos que tienen su espacio en este camposanto.
Pero están también los enterratorios de comunidades israelitas, alemanas y croatas, que hace cientos de años, migraron al país, -recorriendo miles de kilómetros huyendo de las situaciones adversas que atravesaban en sus países de origen-.
En el rincón más tétrico del cementerio, donde se depositan las flores secas y toda la basura, están las Almas Olvidadas. Un espacio donde yacen aquellos cuyos cuerpos nunca fueron reclamados por sus "seres queridos". Aprovechando la precariedad de este lugar, delincuentes esquivan el control y seguridad para depositar restos óseos, e incluso fetos y bebés muertos.
Hace solo tres semanas, el cuerpo de un feto fue encontrado al interior de una caja de zapatos. Al día siguiente, un bebé de seis a ocho meses, aproximadamente, fue encontrado cuando ya los perros le habían arrancado parte de su rostro y cuello.
Ambos fueron enterrados en un rincón de las Almas Olvidadas y protegidos por un par de ladrillos y dos pedazos de venesta. Ángel y José María fueron los nombres con que han sido enterrados estos angelitos. "Mi compañera eligió sus nombres", dijo uno de los guardias de seguridad que participó del entierro y prefiere guardar en reserva su identidad.
La presencia de guardias es permanente, ya que las Almas Olvidades es acechada por gente inescrupulosa que llega al lugar con prácticas de magia negra y brujería.
ANGELORIO
En el extremo oeste del camposanto, se encuentra el Angelorio, un rincón donde cientos de madres lloraron la partida del fruto de sus entrañas. Entre estos se encuentran también aquellos pequeños cuyos familiares no los recuerdan más, sus cruces están casi perdidas entre los arbustos y las guirnaldas de plásticos que el viento mueve de un lado a otro.
NOTABLES
En el recorrido se encuentra también la visita a las tumbas de los notables, desde el caudillo Esteban Arze, pasando por expresidentes como René Barrientos, a quien nunca le falta flores, -dicen que es porque es uno de los presidentes que más hijos tiene en todo el país-.
Junto a ellos están también, doña Adela Zamudio, escritora y pionera del feminismo en Bolivia y Domitila Chungara, la líder obrera, oriunda de Potosí que pasó sus últimos días en la Llajta.
ARQUITECTURA
Desde la creación del cementerio, el año 1826, a la fecha se puede evidenciar la transformación de la arquitectura en lo que a lápidas y mausoleos se refiere, que en el caso particular de este camposanto se constituye en todo un patrimonio. "Es muy importante, tiene mucho valor. Pediremos que se declare Patrimonio Material e Inmaterial de Cochabamba para que también se pueda gestionar actividades culturales y turísticas", dijo la arquitecta, experta en Patrimonio, Patricia Dueri.
Con este propósito, desde el año 2015 se viene haciendo algunos ensayos. Es así que el 17 de abril de 2015, las visitas guiadas al interior de este camposanto fueron incluidas en el recorrido de la Noche de Museos, junto a otra decena de destinos.
SERENATAS
Paralelamente la gente puede brindar serenatas a sus seres queridos. “La gente puede venir a dar serenatas a sus difuntos, como lo hacían antes”, dice el administrador del cementerio, Benedicto Gonzáles.
Otrora, la gente llegaba con sus propios instrumentos de música a cantarle al difunto las canciones que disfrutaba cuando estaba en vida, verdaderos festejos se armaban en el mismo camposanto, literalmente “hasta que las velas no ardan”, pero el consumo excesivo de alcohol provocó que esta tradición se pierda, ya que la administración del cementerio tuvo que prohibir la celebración de este tipo de prácticas.
Ahora, nuevamente se volverá a escuchar música y los cantos, dejando a un lado el alcohol.
Para este cometido existe una organización de todos los artistas que se especializaron en preparar el repertorio para los difuntos, según informó uno de sus representantes Rony Trujillo.
El propósito es contrarrestar la difusión de la fiesta de Halloween que, según Gonzáles, provoca que las tradiciones locales como Todos Santos vayan pasando al olvido.
1 DE NOVIEMBRE
El día de Todos Santos las actividades en el Cementerio General iniciarán muy temprano. A las 9:00 horas se inaugurará una exposición en la que participarán alrededor de diez empresas especializadas que presentarán sus ofertas en servicios funerarios.
"Están trayendo lo mejor de sus catafalcos, ataudes y carrozas. Incluso están encargando algunas carrozas que llegarán desde La Paz", destaca el administrador del cementerio, Benedicto Gonzáles.
Asimismo, los artesanos expondrán lo último de sus creaciones en lápidas de piedra, aluminio y bronce.
Los expositores estarán ubicados en cada una de las estatuas que se encuentran al ingreso del cementerio.
Un mast´aku gigante (tendido o mesa ritual) será preparado para todas las almas en el atrio del templo.
"Queremos registrar un récord del mast´aku más grande de Cochabamba y luego lo haremos a nivel nacional", anticipa Gonzáles. Esta mesa ofrendada a las almas tendrá un largo aproximado de 200 metros.
Entre las 18:00 y las 24:00 horas los dolientes podrán continuar con las ofrendas musicales en honor a los difuntos. A partir de las 19:00 horas habrá una exposición especial. El mausoleo de los excombatientes de la Guerra del Chaco será abierto para todo el público.
Para esta actividad, el Ejército preparará una muestra de los vehículos, el armamento y otras reliquias históricas como el revólver de Mariano Melgarejo. La cripta de don Esteban Arze también será ambientada para la exposición.
2 DE NOVIEMBRE
En la mañana del Día de Difuntos la jornada iniciará con una misa en honor a los difuntos a cargo del Arzobispado de Cochabamba. La ceremonia se realizará a las 8:00 horas al pie de la imagen de Jesucristo, a pocos pasos del ingreso del cementerio en el pasillo principal.
A las 8:30, los niños dedicados a rezar y poner flores en el cementerio están invitados a compartir de un desayuno con las autoridades de la Municipalidad. "Estamos preveyendo compartir con 200 a 300 niños", precisa el administrador.
Para el público en general, que acude al camposanto para tender una mesa en honor a su difunto, la administración ha previsto ordenar su asentamiento en proximidades del cementerio.
Todo el sector este y sud, desde la Cruz en la rotonda, hasta la vía férrea (cerca de la avenida Siles), está dispuesto para los mast´akus particulares. A partir de este año, las personas interesadas deben hacer su requerimiento para que la Administración les otorgue un espacio de dos metros. Este año fueron marcados 500 espacios, cuya asignación concluyó el pasado martes.
ALMAS NUEVAS
Durante los años 2015 y 2016, los cochabambinos lloraron la pérdida de varias personalidades y ciudadanos notables, entre ellos el profesor Wilfredo Camacho, uno de los principales promotores de la Fiesta de Todos Santos de antaño y el mast´aku.
Junto a este se encuentran también el escritor Néstor Taboada Terán y el exalcalde, Humberto Coronel Rivas; todos ellos se encuentran en el espacio de Ciudadanos
Notables.
Tuesday, November 1, 2016
Aumenta comercio por Todos Santos
Mientras la población empieza a arreglar y reparar las tumbas de sus seres queridos para celebrar hoy y mañana la fiesta de Todos Santos, en las afueras de los diferentes cementerios, EL DIARIO evidenció a cientos de comerciantes de diversos productos, relacionados al culto a los muertos, como flores, velas, guirnaldas, floreros y estatuillas religiosas.
Pese a que la venta de flores es durante todo el año porque las personas adornan las últimas moradas de sus familiares y seres queridos con los colores y fragancias de estas, cuando llega Todos Santos, esta tiende a incrementarse.
“Tenemos que hacer traer más, por eso en estos días que ya aumentó un poquito la venta una se ahorra para hacer traer por cantidad, sobre todo las rosas, claveles y gladiolos”, comentó doña Rosario, quien tiene su puesto frente al Cementerio General.
De acuerdo con algunas consultas que realizó este medio de comunicación con los paceños, hubo un incremento en la cantidad y variedad de los arreglos florales, también los precios empiezan a subir.
De acuerdo con las vendedoras, para estas fechas aumenta mucho la competencia de un día al otro, “llegan vendedoras de otras partes o del campo mismo y tenemos que subir un poco el precio para ganar o recuperar al menos”, dijo otra vendedora apostada en la puerta principal del camposanto. “El precio no es seguro, ya ese día viendo la competencia una ve más o menos a cómo lo va dar”.
LAS GUIRNALDAS
Contrario al estable comercio de flores, la venta de guirnaldas surge mayormente en esta época, que es cuando más empeño se pone en adornar las tumbas. Se las puede encontrar desde las más simples, de nylon, hasta las elaboradas de materiales más caros como la tela o la goma Eva.
Pese a que la venta de flores es durante todo el año porque las personas adornan las últimas moradas de sus familiares y seres queridos con los colores y fragancias de estas, cuando llega Todos Santos, esta tiende a incrementarse.
“Tenemos que hacer traer más, por eso en estos días que ya aumentó un poquito la venta una se ahorra para hacer traer por cantidad, sobre todo las rosas, claveles y gladiolos”, comentó doña Rosario, quien tiene su puesto frente al Cementerio General.
De acuerdo con algunas consultas que realizó este medio de comunicación con los paceños, hubo un incremento en la cantidad y variedad de los arreglos florales, también los precios empiezan a subir.
De acuerdo con las vendedoras, para estas fechas aumenta mucho la competencia de un día al otro, “llegan vendedoras de otras partes o del campo mismo y tenemos que subir un poco el precio para ganar o recuperar al menos”, dijo otra vendedora apostada en la puerta principal del camposanto. “El precio no es seguro, ya ese día viendo la competencia una ve más o menos a cómo lo va dar”.
LAS GUIRNALDAS
Contrario al estable comercio de flores, la venta de guirnaldas surge mayormente en esta época, que es cuando más empeño se pone en adornar las tumbas. Se las puede encontrar desde las más simples, de nylon, hasta las elaboradas de materiales más caros como la tela o la goma Eva.
Potosi Se vive fiesta de Todos los Santos
A mediodía de hoy martes se abrirán las puertas de los domicilios donde se rendirá homenaje a las personas que fallecieron, dando inició a la festividad católica de Todos los Santos.
Así comenzará la visita a los domicilios de los parientes y amigos que partieron de este mundo con la finalidad de rezar en grupo y compartir los recuerdos que dejaron los difuntos.
Con el cuidado de los familiares, se armarán las tumbas para recibir las almitas de los difuntos, que según la tradición, visitan los hogares a mediodía de hoy y permanecerán hasta mañana miércoles.
Como es tradición, se armarán las tumbas con las fotografías del ser querido y se colocarán diferentes de flores, las velas, los adornos del altar, la bebida y la comida que era de su gusto.
Las visitas recibirán el vino acompañado de las masitas que en una mayoría de las tumbas, fueron preparados con anterioridad por los familiares.
Será la oportunidad de compartir con los amigos y parientes las masitas de diferentes tamaños y formas, resaltando en varios hogares la conocida t’anta wawa y la forma de escalera.
Esta actividad religiosa se manifiesta las prácticas tradicionales como todos los años, reunidos en familia y acompañados por parientes y amigos.
Las tumbas estarán adornadas con los manteles, tules, cadenas, coronas, y en muchos casos, la música ambiental para el altar. Anoche se cumplió el acto de recordar a los niños con un ritual más solemne.
Así comenzará la visita a los domicilios de los parientes y amigos que partieron de este mundo con la finalidad de rezar en grupo y compartir los recuerdos que dejaron los difuntos.
Con el cuidado de los familiares, se armarán las tumbas para recibir las almitas de los difuntos, que según la tradición, visitan los hogares a mediodía de hoy y permanecerán hasta mañana miércoles.
Como es tradición, se armarán las tumbas con las fotografías del ser querido y se colocarán diferentes de flores, las velas, los adornos del altar, la bebida y la comida que era de su gusto.
Las visitas recibirán el vino acompañado de las masitas que en una mayoría de las tumbas, fueron preparados con anterioridad por los familiares.
Será la oportunidad de compartir con los amigos y parientes las masitas de diferentes tamaños y formas, resaltando en varios hogares la conocida t’anta wawa y la forma de escalera.
Esta actividad religiosa se manifiesta las prácticas tradicionales como todos los años, reunidos en familia y acompañados por parientes y amigos.
Las tumbas estarán adornadas con los manteles, tules, cadenas, coronas, y en muchos casos, la música ambiental para el altar. Anoche se cumplió el acto de recordar a los niños con un ritual más solemne.
El legado de Todos Santos
La festividad de Todos Santos o Día de Difuntos, tiene lugar entre el 1 y 2 de noviembre en Bolivia, difundida como un momento de reencuentro entre la vida y la muerte, y fiesta celebrada solemnemente a todos aquellos difuntos que, habiendo superado el purgatorio, se han santificado totalmente.
La historia se remonta a Antioquia en el do-mingo antes de pentecostés, trascendiendo la celebración a la cultura andino rural, en estos días de acuerdo a las creencias, las almas llegan con un buen apetito y una sed inextinguible, donde los vivos les preparan comidas y bebidas con más preferencia los gustos que tenían sus seres queridos.
Este acto demuestra la reciprocidad en la so-ciedad andina: los vivos alimentan a los difuntos, siendo ellos que intervienen para que la tierra permita buenas cosechas y que las lluvias de noviembre sean abundantes, refiriéndose al rito de la inversión.
El armado o prendido de la mesa en Todos Santos, fue arraigado desde la tradición precolombina y tradición cristiana e importada por los españoles, demuestra ser muy compleja, por lo que tiene una variedad de alimentos e implementos como ser: una foto del difunto, velas, variedad de alimentos, fruta seca, masitas, escaleras de pan que de acuerdo a la tradición española significa (subir y bajar), las t’antawas o (niños de pan) costumbre propia de Copacabana, la cebolla o “tocoro”, los caramelos en forma de animalitos, coca, chicha, cerveza de maíz, agua, acompañados de la infaltable mú-sica que retrotrae los recuerdos junto a sus seres queridos.
Una experiencia de vida compartida por la señora Rosa Quispe, vendedora de productos en semana de Todos Santos, quien con lágri-mas en los ojos, recuerda y recomienda no per-der esta tradición de nuestros antepasados, “el preparado de la mesa no solo debe ser los tres primeros años, sino recordarse todos los años, no solo pedir por las almas de nuestras familias, sino también de las demás almas olvidadas, que fallecieron en algún accidente, se encuen-tran desaparecidos, porque todo es reciproco, ellos también nos cuidan de los peligros que podamos tener, por eso es importante ponerles por lo menos agua, flores y no hacerles faltar la mesa en estas fechas”.
La tradición indica que al medio día del siguiente día empieza la despedida a las almas, con abundante bebida y comida, por lo que se piensa que el alma necesita mucha energía para su viaje de vuelta.
Otra característica principal en estas fechas es el paso que tienen los grupos de niños y adultos que realizan rezos (alabados o Cori Coritos), a las almas de los muertos, que posteriormente son recompensados por sus oraciones recibiendo una parte de las ofrendas.
De acuerdo al Jefe de la Unidad de Promoción de Saberes y Conocimientos Ancestrales de la Dirección de Cultura del Gobierno Autóno-mo Municipal de El Alto, Gumercindo Flores Quispe, “el recordar a las almas, es el reen-cuentro con las almas, es una fiesta familiar y encontrarse con la parte espiritual, la práctica en la ciudad ha variado con la introducción de otras culturas como el Halloween, sin embargo, aún existe en algunos cementerios la práctica de Todos los Santos”.
Para la cultura aymara, la muerte es la continuación de la vida, y se cree que durante dos o tres años permanece acompañando a los vivos, para después descender.
Sin duda alguna, la tradición de los difuntos y de Todos Santos, se mantienen, costumbre que sobrevive frente a un marcado sincretismo cultural, que continua siendo practicado en dife-rentes regiones de nuestro país y transmitido a través de diferentes generaciones frente a la celebración de Halloween.
Gladys Maryn Tintaya: Periodista
La historia se remonta a Antioquia en el do-mingo antes de pentecostés, trascendiendo la celebración a la cultura andino rural, en estos días de acuerdo a las creencias, las almas llegan con un buen apetito y una sed inextinguible, donde los vivos les preparan comidas y bebidas con más preferencia los gustos que tenían sus seres queridos.
Este acto demuestra la reciprocidad en la so-ciedad andina: los vivos alimentan a los difuntos, siendo ellos que intervienen para que la tierra permita buenas cosechas y que las lluvias de noviembre sean abundantes, refiriéndose al rito de la inversión.
El armado o prendido de la mesa en Todos Santos, fue arraigado desde la tradición precolombina y tradición cristiana e importada por los españoles, demuestra ser muy compleja, por lo que tiene una variedad de alimentos e implementos como ser: una foto del difunto, velas, variedad de alimentos, fruta seca, masitas, escaleras de pan que de acuerdo a la tradición española significa (subir y bajar), las t’antawas o (niños de pan) costumbre propia de Copacabana, la cebolla o “tocoro”, los caramelos en forma de animalitos, coca, chicha, cerveza de maíz, agua, acompañados de la infaltable mú-sica que retrotrae los recuerdos junto a sus seres queridos.
Una experiencia de vida compartida por la señora Rosa Quispe, vendedora de productos en semana de Todos Santos, quien con lágri-mas en los ojos, recuerda y recomienda no per-der esta tradición de nuestros antepasados, “el preparado de la mesa no solo debe ser los tres primeros años, sino recordarse todos los años, no solo pedir por las almas de nuestras familias, sino también de las demás almas olvidadas, que fallecieron en algún accidente, se encuen-tran desaparecidos, porque todo es reciproco, ellos también nos cuidan de los peligros que podamos tener, por eso es importante ponerles por lo menos agua, flores y no hacerles faltar la mesa en estas fechas”.
La tradición indica que al medio día del siguiente día empieza la despedida a las almas, con abundante bebida y comida, por lo que se piensa que el alma necesita mucha energía para su viaje de vuelta.
Otra característica principal en estas fechas es el paso que tienen los grupos de niños y adultos que realizan rezos (alabados o Cori Coritos), a las almas de los muertos, que posteriormente son recompensados por sus oraciones recibiendo una parte de las ofrendas.
De acuerdo al Jefe de la Unidad de Promoción de Saberes y Conocimientos Ancestrales de la Dirección de Cultura del Gobierno Autóno-mo Municipal de El Alto, Gumercindo Flores Quispe, “el recordar a las almas, es el reen-cuentro con las almas, es una fiesta familiar y encontrarse con la parte espiritual, la práctica en la ciudad ha variado con la introducción de otras culturas como el Halloween, sin embargo, aún existe en algunos cementerios la práctica de Todos los Santos”.
Para la cultura aymara, la muerte es la continuación de la vida, y se cree que durante dos o tres años permanece acompañando a los vivos, para después descender.
Sin duda alguna, la tradición de los difuntos y de Todos Santos, se mantienen, costumbre que sobrevive frente a un marcado sincretismo cultural, que continua siendo practicado en dife-rentes regiones de nuestro país y transmitido a través de diferentes generaciones frente a la celebración de Halloween.
Gladys Maryn Tintaya: Periodista
Las almas están entre nosotros y recibirán las ofrendas terrenales
Tal como reza la tradición de “Todos Santos”, al mediodía de hoy llegan las almas para compartir con sus seres queridos hasta las 12.00 horas del martes 2 noviembre, fecha dedicada al “Día de los Difuntos”. Los cementerios de la ciudad tienen todo listo para recibirlos.
Tras un recorrido por instalaciones del Cementerio General, EL DIARIO evidenció que este luce remozado en muchos de sus espacios y mejora de servicios a los visitantes, entre estos piletas nuevas y vías de circulación totalmente despejadas. Además, de las mejores condiciones de infraestructura se ven lápidas relucientes, con flores frescas para recibir con alegría a los difuntos que por un día estarán entre los vivos.
En el Cementerio General de la ciudad de la Paz una de las tumbas más concurridas que recibe cientos de ofrendas y velas con pedidos de ayuda en otros con leyendas de agradecimiento, es la del “compadre de los pobres” Carlos Palenque Avilés, que para muchos paceños es un santo de devoción de los menos atendidos.
UNIÓN EN FAMILIA
En el “Día de los Difuntos”, en Bolivia la tradición reúne a la familia primero en sus hogares alrededor de la “mesa altar”, preparada con ofrendas de abundantes flores, panes, dulces, mucha fruta, guirnaldas multicolores, cañas de azúcar, piñas, agua, comida del gusto del difunto, además de velas y cirios en algunos casos y muchas rezos, que son retribuidos con porciones pan y todo tipo de horneados.
El 2 de noviembre, pasado el mediodía, cuando el difunto se hubiera marchado de la casa familiar, tras recibir las ofrendas materiales y los rezos de lo suyos, se recoge la mesa y se va al cementerio donde se arma el altar con todas las ofrendas utilizadas en casa.
El rito del “Día de los Difuntos” no excluye el uso de la música que hubiera gustado el extinto, lo que en los ambientes rurales se celebra con el “amayapinquillu”, lo que convierte al rito, muchas veces, en un ambiente festivo de agasajo a una visita muy querida y esperada.
A VÍCTIMAS DE FEMINICIDIO
El municipio de La Paz, en el hall del Palacio Consistorial, armará la tradicional “Mesa Altar” de difuntos, en memoria de las mujeres víctimas de feminicidio, anunció el secretario municipal de Culturas, Andrés Zaratti.
De acuerdo con lo anunciado, la mesa en memoria de las mujeres asesinadas bajo la figura del feminicidio será armada por el Ejecutivo y Concejo Municipal, cuyas principales autoridades se encargarán de traer todos elementos para su armado.
Por otra parte, Zaratti señaló que además de recordar a las mujeres víctimas de feminicidio, este evento permitirá recordar y recuperar la tradición paceña de esta fecha.
Tras un recorrido por instalaciones del Cementerio General, EL DIARIO evidenció que este luce remozado en muchos de sus espacios y mejora de servicios a los visitantes, entre estos piletas nuevas y vías de circulación totalmente despejadas. Además, de las mejores condiciones de infraestructura se ven lápidas relucientes, con flores frescas para recibir con alegría a los difuntos que por un día estarán entre los vivos.
En el Cementerio General de la ciudad de la Paz una de las tumbas más concurridas que recibe cientos de ofrendas y velas con pedidos de ayuda en otros con leyendas de agradecimiento, es la del “compadre de los pobres” Carlos Palenque Avilés, que para muchos paceños es un santo de devoción de los menos atendidos.
UNIÓN EN FAMILIA
En el “Día de los Difuntos”, en Bolivia la tradición reúne a la familia primero en sus hogares alrededor de la “mesa altar”, preparada con ofrendas de abundantes flores, panes, dulces, mucha fruta, guirnaldas multicolores, cañas de azúcar, piñas, agua, comida del gusto del difunto, además de velas y cirios en algunos casos y muchas rezos, que son retribuidos con porciones pan y todo tipo de horneados.
El 2 de noviembre, pasado el mediodía, cuando el difunto se hubiera marchado de la casa familiar, tras recibir las ofrendas materiales y los rezos de lo suyos, se recoge la mesa y se va al cementerio donde se arma el altar con todas las ofrendas utilizadas en casa.
El rito del “Día de los Difuntos” no excluye el uso de la música que hubiera gustado el extinto, lo que en los ambientes rurales se celebra con el “amayapinquillu”, lo que convierte al rito, muchas veces, en un ambiente festivo de agasajo a una visita muy querida y esperada.
A VÍCTIMAS DE FEMINICIDIO
El municipio de La Paz, en el hall del Palacio Consistorial, armará la tradicional “Mesa Altar” de difuntos, en memoria de las mujeres víctimas de feminicidio, anunció el secretario municipal de Culturas, Andrés Zaratti.
De acuerdo con lo anunciado, la mesa en memoria de las mujeres asesinadas bajo la figura del feminicidio será armada por el Ejecutivo y Concejo Municipal, cuyas principales autoridades se encargarán de traer todos elementos para su armado.
Por otra parte, Zaratti señaló que además de recordar a las mujeres víctimas de feminicidio, este evento permitirá recordar y recuperar la tradición paceña de esta fecha.
Cementerio General de La Paz abre sus puertas desde las 07.30
Por la cercanía a la festividad de Todos Santos, la Alcaldía abrirá este martes las puertas 1, 4 y 9 del Cementerio General desde las 07.30, informó el administrador del camposanto, Ariel Conitzer.
“La puerta que se encuentra al frente de la administración del cementerio, la 9 a la altura de la estación del teleférico y la 1, que es la principal, estarán abiertas desde las 07.30 hasta las 17.00 y para que las personas salgan hasta las 18.30”, explicó.
Indicó que en un día normal las tres puertas se abren desde las 8.30 y se cierran a las 16.30. El recinto debe estar vacío hasta las 17.00.
Aclaró que el miércoles, para la festividad de Todos Santos las puertas de ingreso estarán abiertas desde las 07.00 y las de salidas desde las 11.00.
“Las puertas 1, 4, 5, 6, 9 que son de ingreso y salida y las 2, y 3 solo de ingreso estarán abiertas desde las 07.00 y las de salida, la 7 y 8, desde las 11.00”, manifestó.
LIMPIEZA
Este lunes, desde las 06.30, se procedió a la limpieza del frontis del Cementerio General.
“Hemos procedido a la limpieza de todo el entorno del cementerio que se encuentra sobre la avenida Baptista y al pintado del frontis y del muro del color blanco. Esta actividad fue coordinada con el Sistema de Regulación Municipal y la empresa de aseo Saneamiento y Servicios Ambientales (Sabenpe) y las caseras. Estamos realizando una limpieza profunda”, explicó.
DETALLES
Conitzer indicó que para este miércoles se desplegará, dentro y fuera del camposanto, a guardias municipales, funcionarios de la Intendencia, Dirección de Mercados, Subalcaldía Max Paredes y de otras unidades, además de efectivos de la Policía.
Personal de la Unidad de Regulación de Actividades Económicas verificará la calidad de los productos y alimentos que se ofrezcan.
La Defensoría Municipal instalará una carpa al ingreso de la puerta principal, al frente del Mercado de Flores (sobre la avenida Baptista) para la atención de niños extraviados. En inmediaciones de las puertas 4 y 6 habrá una ambulancia para atender cualquier emergencia.
“Recomendamos a los padres cuidar a sus hijos, no exponeros a la inseguridad por el consumo de bebidas alcohólicas y evitar traer a sus mascotas en esta oportunidad. Además la avenida Baptista estará cerrada desde tempranas horas desde la intersección con la avenida Kollasuyo hasta unas cuadras de la plaza Garita de Lima. Se prevendrá el consumo de bebidas alcohólicas dentro del cementerio”, dijo.
“La puerta que se encuentra al frente de la administración del cementerio, la 9 a la altura de la estación del teleférico y la 1, que es la principal, estarán abiertas desde las 07.30 hasta las 17.00 y para que las personas salgan hasta las 18.30”, explicó.
Indicó que en un día normal las tres puertas se abren desde las 8.30 y se cierran a las 16.30. El recinto debe estar vacío hasta las 17.00.
Aclaró que el miércoles, para la festividad de Todos Santos las puertas de ingreso estarán abiertas desde las 07.00 y las de salidas desde las 11.00.
“Las puertas 1, 4, 5, 6, 9 que son de ingreso y salida y las 2, y 3 solo de ingreso estarán abiertas desde las 07.00 y las de salida, la 7 y 8, desde las 11.00”, manifestó.
LIMPIEZA
Este lunes, desde las 06.30, se procedió a la limpieza del frontis del Cementerio General.
“Hemos procedido a la limpieza de todo el entorno del cementerio que se encuentra sobre la avenida Baptista y al pintado del frontis y del muro del color blanco. Esta actividad fue coordinada con el Sistema de Regulación Municipal y la empresa de aseo Saneamiento y Servicios Ambientales (Sabenpe) y las caseras. Estamos realizando una limpieza profunda”, explicó.
DETALLES
Conitzer indicó que para este miércoles se desplegará, dentro y fuera del camposanto, a guardias municipales, funcionarios de la Intendencia, Dirección de Mercados, Subalcaldía Max Paredes y de otras unidades, además de efectivos de la Policía.
Personal de la Unidad de Regulación de Actividades Económicas verificará la calidad de los productos y alimentos que se ofrezcan.
La Defensoría Municipal instalará una carpa al ingreso de la puerta principal, al frente del Mercado de Flores (sobre la avenida Baptista) para la atención de niños extraviados. En inmediaciones de las puertas 4 y 6 habrá una ambulancia para atender cualquier emergencia.
“Recomendamos a los padres cuidar a sus hijos, no exponeros a la inseguridad por el consumo de bebidas alcohólicas y evitar traer a sus mascotas en esta oportunidad. Además la avenida Baptista estará cerrada desde tempranas horas desde la intersección con la avenida Kollasuyo hasta unas cuadras de la plaza Garita de Lima. Se prevendrá el consumo de bebidas alcohólicas dentro del cementerio”, dijo.
Fiesta de Todos Santos Alteños preparan mesas para recibir a sus difuntos
Familias alteñas prepararán hoy las tradicionales mesas de Todos Santos con la intención de recibir la visita de las almas de sus seres queridos fallecidos.
Según la creencia del mundo aymara, esta visita llegará hoy a las 12:00 horas y se extenderá hasta el mediodía de mañana.
MESA
Según las tradiciones, son 16 los elementos que no deben faltar en la mesa de recepción de las almas: t’antawawas, bizcochuelo, águila, caballo, cruz, escalera, cañas de azúcar, flores, agua, coca, cigarros, coronas, fruta, dulces y velas, a lo que se agrega un plato de comida del agrado del difunto.
A pesar de este dato, se debe tomar en cuenta que existen muchas versiones para cumplir con la tradición, ya que, para cada familia, alguno de estos elementos puede o no ingresar en la mesa o, en contrapartida, pudiera agregarse otro, caso contrario, el alma no se sentirá satisfecha.
De la misma manera, si a la jornada siguiente no se recoge la mesa de la manera correcta o de acuerdo con las tradiciones, se dice que las almas no podrán retornar a la eternidad y continuarán rondando en el mundo terrenal.
OBJETOS
Muchos de los elementos que se exponen en la mesa para los difuntos tienen un significado específico; sin embargo, otros difieren de acuerdo con la creencia de cada familia.
Entre estos, destaca el bizcochuelo, que simboliza el ataúd de la persona fallecida; la escalera, para subir al cielo y el descenso de los ajayus; o el caballo como un medio para transportar las pertenencias del alma cuando se retiran del mundo terrenal. Además de la caña de azúcar que es usada por los visitantes como apoyo para su ascenso.
Otro de los objetos infaltables son las “pasankallas”, que deben colocarse en la parte superior como si fueran estrellas para iluminar la mesa en homenaje a las almas visitantes.
Es importante también tomar en cuenta el color del mantel, ya que para los niños se debe colocar un mantel blanco debido a que los menores fallecidos son tomados como ángeles, mientras que para los adultos el color será negro por el dolor de la familia.
En cuanto a las coronas pueden estar hechas de harina o ser fabricadas con seda. Debe tomarse en cuenta un significado distinto de acuerdo con los colores, ya que, cuando están hechas de seda y con colores claros, como rosado o blanco, están destinadas al alma de los niños y aquellas de negro para las personas mayores.
Las flores que se exponen en ambos lados de la mesa representan el amor y el cariño que se tiene a los difuntos. Habitualmente se utilizan claveles y rosas.
En muchas familias, los dolientes optan por agregar en la mesa un vaso de bebida que le agradara al ser querido, mientras que para los niños se prefiere usar un vaso de arroz con leche.
La coca y el cigarro son elementos que, en cualquiera de las mesas de difuntos, se colocan para que los espíritus se sientan satisfechos. Éstos deben permanecer hasta el día del despacho de las alma (miércoles).
También los epitafios son expuestos en la mesa con el objetivo de que se reconozca a las personas que dejaron el mundo terrenal y los visitantes al hogar o lugar de recibimiento puedan orar por sus almas.
Debe tomarse en cuenta que las masas y objetos que forman la mesa deben ser repartidos entre los oradores.
Según la creencia del mundo aymara, esta visita llegará hoy a las 12:00 horas y se extenderá hasta el mediodía de mañana.
MESA
Según las tradiciones, son 16 los elementos que no deben faltar en la mesa de recepción de las almas: t’antawawas, bizcochuelo, águila, caballo, cruz, escalera, cañas de azúcar, flores, agua, coca, cigarros, coronas, fruta, dulces y velas, a lo que se agrega un plato de comida del agrado del difunto.
A pesar de este dato, se debe tomar en cuenta que existen muchas versiones para cumplir con la tradición, ya que, para cada familia, alguno de estos elementos puede o no ingresar en la mesa o, en contrapartida, pudiera agregarse otro, caso contrario, el alma no se sentirá satisfecha.
De la misma manera, si a la jornada siguiente no se recoge la mesa de la manera correcta o de acuerdo con las tradiciones, se dice que las almas no podrán retornar a la eternidad y continuarán rondando en el mundo terrenal.
OBJETOS
Muchos de los elementos que se exponen en la mesa para los difuntos tienen un significado específico; sin embargo, otros difieren de acuerdo con la creencia de cada familia.
Entre estos, destaca el bizcochuelo, que simboliza el ataúd de la persona fallecida; la escalera, para subir al cielo y el descenso de los ajayus; o el caballo como un medio para transportar las pertenencias del alma cuando se retiran del mundo terrenal. Además de la caña de azúcar que es usada por los visitantes como apoyo para su ascenso.
Otro de los objetos infaltables son las “pasankallas”, que deben colocarse en la parte superior como si fueran estrellas para iluminar la mesa en homenaje a las almas visitantes.
Es importante también tomar en cuenta el color del mantel, ya que para los niños se debe colocar un mantel blanco debido a que los menores fallecidos son tomados como ángeles, mientras que para los adultos el color será negro por el dolor de la familia.
En cuanto a las coronas pueden estar hechas de harina o ser fabricadas con seda. Debe tomarse en cuenta un significado distinto de acuerdo con los colores, ya que, cuando están hechas de seda y con colores claros, como rosado o blanco, están destinadas al alma de los niños y aquellas de negro para las personas mayores.
Las flores que se exponen en ambos lados de la mesa representan el amor y el cariño que se tiene a los difuntos. Habitualmente se utilizan claveles y rosas.
En muchas familias, los dolientes optan por agregar en la mesa un vaso de bebida que le agradara al ser querido, mientras que para los niños se prefiere usar un vaso de arroz con leche.
La coca y el cigarro son elementos que, en cualquiera de las mesas de difuntos, se colocan para que los espíritus se sientan satisfechos. Éstos deben permanecer hasta el día del despacho de las alma (miércoles).
También los epitafios son expuestos en la mesa con el objetivo de que se reconozca a las personas que dejaron el mundo terrenal y los visitantes al hogar o lugar de recibimiento puedan orar por sus almas.
Debe tomarse en cuenta que las masas y objetos que forman la mesa deben ser repartidos entre los oradores.
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